ஹரப்பா நாகரீகம் இனி சிந்து – சரஸ்வதி நாகரீகம்; என்.சி.இ.ஆர்.டி புத்தகத்தில் புதிய மாற்றம்

Abhinaya Harigovind

ஹரப்பா நாகரிகத்தை 'சிந்து-சரஸ்வதி' அல்லது ‘இண்டஸ்-சரஸ்வதி’ ’நாகரீகம் என்று குறிப்பிடுவது, 'சரஸ்வதி' நதியின் பல குறிப்புகள், ஹரப்பா சமுதாயத்தின் வீழ்ச்சிக்கான காரணங்களில் ஒன்றாக சரஸ்வதி நதி வறண்டு போவதைக் குறிப்பிடுவது, 'உஜ்ஜயினி மெரிடியன்' என்றழைக்கப்படும் "தனக்கென ஒரு முதன்மையான நடுக்கோட்டை" இந்தியா கொண்டிருந்தது பற்றிய குறிப்பு உட்பட வெள்ளிக்கிழமை வெளியிடப்பட்ட புதிய என்.சி.இ.ஆர்.டி (NCERT) 6 ஆம் வகுப்பு சமூக அறிவியல் பாடப்புத்தகம் பல புதிய கூறுகளை உள்ளடக்கியுள்ளது.

ஆங்கிலத்தில் படிக்க:

‘சமூகத்தை ஆராய்தல்: இந்தியா மற்றும் அதற்கு அப்பால்’ என்பது பள்ளிக் கல்விக்கான தேசிய பாடத்திட்டக் கட்டமைப்பு 2023 உடன் இணைந்து தேசிய ஜனநாயக கூட்டணி (NDA) அரசாங்கத்தால் வெளியிடப்பட்ட முதல் சமூக அறிவியல் பாடப்புத்தகமாகும். இது நடப்பு கல்வி அமர்வு முதல் பள்ளிகளில் பயன்படுத்தப்பட உள்ளது. முன்பு வரலாறு, அரசியல் அறிவியல், புவியியல் ஆகிய பாடங்களுக்கு தனித்தனி பாடப்புத்தகங்கள் இருந்தது போல் இல்லாமல், சமூக அறிவியலுக்கான ஒரே ஆதாரமாக புதிய பாடப்புத்தகம் உள்ளது.

சமூக அறிவியலில் பல துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன, ஆனால் மாணவர்கள் "இந்த துணைப் பிரிவுகளால் பயப்படத் தேவையில்லை" என்று புத்தகம் விளக்குகிறது. அதற்கு பதிலாக, புத்தகம் ஐந்து கருப்பொருள்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: 'இந்தியாவும் உலகமும்: நிலமும் மக்களும்'; 'கடந்த காலத்தின் வரலாறு'; 'நமது கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் அறிவு மரபுகள்'; 'ஆட்சி மற்றும் ஜனநாயகம்'; ‘நம்மைச் சுற்றியுள்ள பொருளாதார வாழ்க்கை’.

கடந்த காலத்திலிருந்து புறப்பட்டு, இந்திய நாகரிகத்தின் ஆரம்பம் தொடர்பான அத்தியாயத்தில் 'சரஸ்வதி' நதியைப் பற்றி பாடப்புத்தகம் பல குறிப்புகளை வழங்குகிறது. பழைய வரலாற்றுப் பாடப்புத்தகமான ‘நமது கடந்த கால நான்’, ரிக் வேதத்தின் ஒரு பகுதியில் ஒரே ஒருமுறை சரஸ்வதி நதியைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளது, அங்கு வேதங்களில் உள்ள பாடல்களில் பெயரிடப்பட்ட நதிகளில் சரஸ்வதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

புதிய பாடப்புத்தகத்தில், ஹரப்பன் நாகரிகம் ‘சிந்து-சரஸ்வதி’ அல்லது ‘இண்டஸ்-சரஸ்வதி’ நாகரீகம் என்று குறிப்பிடப்படும் ‘இந்திய நாகரிகத்தின் ஆரம்பம்’ என்ற அத்தியாயத்தில் சரஸ்வதி நதி ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. 'சரஸ்வதி' படுகையில் நாகரிகத்தின் முக்கிய நகரங்களான ராகிகர்ஹி மற்றும் கன்வேரிவாலா உடன் சிறிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் ஆகியவை இருந்தன என்று புத்தகம் கூறுகிறது. சரஸ்வதி நதி, புதிய பாடப்புத்தகத்தின்படி, “இன்று இந்தியாவில் ‘ககர்’ என்றும் பாகிஸ்தானில் ‘ஹக்ரா’ என்றும் செல்கிறது (எனவே ‘ககர்-ஹக்ரா நதி’ என்று அழைக்கப்படுகிறது)”, இப்போது இது பருவகால நதியாக உள்ளது. புத்தகத்தில் உள்ள இரண்டு வரைபடங்களில் ஒன்று துணைக் கண்டத்தின் சில நதிகளைக் குறிக்கிறது, மற்றொன்று 'சிந்து-சரஸ்வதி நாகரிகத்தின்' முக்கிய குடியிருப்புகளைக் காட்டுகிறது, அதில் சரஸ்வதி நதி சிந்து மற்றும் அதன் துணை நதிகளுடன் குறிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹரப்பா நாகரிகம் எவ்வாறு வீழ்ச்சியடைந்தது என்ற ஒரு பகுதியில் சரஸ்வதி நதியும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. இரண்டு காரணிகள் ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டதாக புத்தகம் கூறுகிறது: ஒன்று மழைப்பொழிவைக் குறைத்த "காலநிலை மாற்றம்", மற்றொன்று "சரஸ்வதி நதி அதன் மையப் படுகையில் வறண்டு விட்டது; திடீரென்று, காளிபங்கன் அல்லது பனாவாலி போன்ற நகரங்கள் கைவிடப்பட்டன.

பழைய பாடப்புத்தகம் ஹரப்பன் நகரங்களின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னால் உள்ள காரணங்களில் ஒன்றாக சரஸ்வதி நதி வறண்டு போவதைக் குறிப்பிடவில்லை - சில அறிஞர்கள் ஆறுகள் வறண்டுவிட்டதாகக் கூறுகின்றனர், மற்றவர்கள் காடுகள் அழிக்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர், மேலும் சில பகுதிகளில் வெள்ளம் ஏற்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. "ஆனால் இந்த காரணங்கள் எதுவும் அனைத்து நகரங்களின் முடிவையும் விளக்க முடியாது. வெள்ளம், அல்லது ஆறு வறண்டு போனால், சில பகுதிகளில் மட்டுமே பாதிப்பு ஏற்பட்டிருக்கும். ஆட்சியாளர்கள் கட்டுப்பாட்டை இழந்தது போல் தோன்றுகிறது” என்று பழைய புத்தகம் கூறியது.

சரஸ்வதி நதியின் குறிப்புகள் மற்றும் புதிய பாடப்புத்தகத்திற்கும் பழைய பாடப்புத்தகத்திற்கும் இடையிலான அதன் குறிப்பீடுகள் குறித்த கேள்விக்கு என்.சி.இ.ஆர்.டி வட்டாரங்கள் கூறியது: “தற்போதைய பாடப்புத்தகத்தின் முழு உள்ளடக்கம், விளக்கப்படங்கள் மற்றும் வரைபடங்கள் NCF-SE 2023 இன் தொடர்ச்சியாக உருவாக்கப்பட்ட புதிய பாடத்திட்டத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. எனவே, பழைய மற்றும் புதிய பாடப்புத்தகத்தின் உள்ளடக்கத்தை ஒப்பிடுவது பற்றிய கேள்வி எழாது."

தேசிய கல்விக் கொள்கை (NEP) 2020 இன் படி, "பழங்குடியினர் மற்றும் பிற உள்ளூர் அறிவு உட்பட, மனிதநேயம், அறிவியல், கலைகள், கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளில், பொருத்தமான போதெல்லாம், பாடத்திட்டத்தில் உள்ள பாரம்பரிய இந்திய அறிவை துல்லியமாக சேர்க்க வேண்டும்", புதிய பாடப்புத்தகத்தில் சமஸ்கிருத வார்த்தைகளின் உச்சரிப்பு பற்றிய குறிப்பு உள்ளது, ஏனெனில் அது "சமஸ்கிருதம் மற்றும் சில இந்திய மொழிகளில்" சில வார்த்தைகளை பயன்படுத்துகிறது.

மலைகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகள் பற்றிய புவியியல் பகுதி, காளிதாசனின் கவிதைகளையும் உள்ளடக்கியது - குமாரசம்பவ மற்றும் இமயமலை பற்றிய அதன் குறிப்பு - மற்றும் தமிழ் சங்க கவிதைகள் மற்றும் நிலப்பரப்புகளுடன் அதன் தொடர்பைக் குறிப்பிடுகிறது.

கிரீன்விச் மெரிடியன் "முதல் பிரைம் மெரிடியன் அல்ல" என்றும், "ஐரோப்பாவிற்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே, இந்தியா தனக்கென ஒரு பிரைம் மெரிடியனைக் கொண்டிருந்தது" என்றும் 'பூமியில் உள்ள இடங்களைக் கண்டறிதல்' என்ற தலைப்பில் ஒரு அத்தியாயம் கூறுகிறது, இது "மத்திய ரேகை (அல்லது'' நடுக் கோடு')” இது உஜ்ஜயினி நகரம் வழியாகச் சென்றது. "உஜ்ஜயினி நடுக்கோடு இந்திய வானியல் நூல்கள் அனைத்திலும் கணக்கீடுகளுக்கு ஒரு குறிப்பேடாக மாறியது" என்று புத்தகம் கூறுகிறது.

பழைய அரசியல் அறிவியல் பாடப்புத்தகத்தில் உள்ளதைப் போலவே, புதிய பாடத்திலும் பன்முகத்தன்மை பற்றிய ஒரு அத்தியாயம் உள்ளது, ஆனால் சாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு மற்றும் சமத்துவமின்மை பற்றிய குறிப்புகள் இடம்பெறவில்லை. பழைய பாடப்புத்தகத்தில், தலித் என்ற வார்த்தையின் விளக்கமும், பி.ஆர் அம்பேத்கர் பற்றிய ஒரு பகுதியில், தலித் சமூகத்தின் உரிமைகளுக்காக அவர் போராடியது, ஜாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு பற்றிய அவரது அனுபவம் ஆகியவையும் இருந்தன. புதிய பாடப்புத்தகத்தில் உள்ள ‘வேற்றுமையில் ஒற்றுமை, அல்லது பலவற்றில் ஒன்று’ என்ற அத்தியாயம், நாட்டில் உணவு, ஜவுளி மற்றும் உடைகள், திருவிழாக்கள் மற்றும் இலக்கியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் பன்முகத்தன்மையை மையமாகக் கொண்டுள்ளது.

சமூகவியலாளர் ஆண்ட்ரே பெட்டெய்லின் மேற்கோளில், 'இந்தியாவின் கலாச்சார வேர்கள்' என்ற தலைப்பில் 7வது அத்தியாயத்தில் 'சாதி' என்ற வார்த்தை ஒரு குறிப்பைக் காண்கிறது: "இந்திய துணைக் கண்டத்தில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான சாதிகள் மற்றும் பழங்குடியினர் வரலாற்றின் தொடக்கத்திலிருந்தும் அதற்கு முன்னரும் தங்கள் மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் ஒருவருக்கொருவர் செல்வாக்கு செலுத்தியுள்ளனர்.”

பாகுபாடு பற்றிய பிரிவு மற்றும் ஜாதி அடிப்படையிலான பாகுபாடு பற்றிய பி.ஆர். அம்பேத்கரின் அனுபவம் ஆகியவை ஏன் நீக்கப்பட்டது என்பது குறித்து, என்.சி.இ.ஆர்.டி வட்டாரங்கள் தெரிவித்தன: “புதிய பாடப்புத்தகங்கள் தேசிய கல்விக் கொள்கை 2020 ஆல் பழைய பாடப்புத்தகங்களிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டவையாக உருவாக்க கட்டாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, புதிய பாடத்திட்டங்கள், கற்பித்தல் பொருட்கள் (பாடப்புத்தகங்கள் உட்பட) மற்றும் கற்பித்தல் முறைகள் வடிவமைக்கப்பட வேண்டிய விதத்தில் ஆழமான மாற்றங்களைக் கோருகிறது. NCF-SE 2023 இந்த முறையான மாற்றத்திற்கான அளவுருக்களை மேலும் வரையறுத்து செம்மைப்படுத்துகிறது. புதிய பாடப்புத்தகங்கள் இந்த மாற்றத்தை பிரதிபலிக்க முயற்சிக்கின்றன; எனவே, அவற்றை பழைய பாடப்புத்தகங்களுடன் ஒப்பிடுவது அர்த்தமற்றது.

புதிய பாடப்புத்தகங்கள் தேசிய கல்வித் திட்டமிடல் மற்றும் நிர்வாகத்தின் அதிபர் எம்.சி. பந்த் தலைமையில் 19 பேர் கொண்ட குழுவின் மேற்பார்வையின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, இதில் சமூக சேவகர் மற்றும் எழுத்தாளர் சுதா மூர்த்தி, பிபேக் டெப்ராய், பிரதமருக்கான பொருளாதார ஆலோசனைக் குழுவின் தலைவர்; சாமு கிருஷ்ண சாஸ்திரி, ஆர்.எஸ்.எஸ்-இணைந்த சமஸ்கிருத பாரதியின் நிறுவன உறுப்பினர்; மஞ்சுல் பார்கவா, பேராசிரியர், பிரின்ஸ்டன் பல்கலைக்கழகம்; மற்றும் பாடகர் சங்கர் மகாதேவன் ஆகியோர் அடங்குவர்.

சமூக அறிவியல் பாடப்புத்தகம் இப்போது ஏன் ஒரே தொகுப்பாக உள்ளது என்ற கேள்விக்கு, என்.சி.இ.ஆர்.டி வட்டாரங்கள் இரண்டு காரணங்களுக்காக என்று கூறியது: “முதலாவதாக, சமூக அறிவியல் படிப்பை மாணவர்களுக்கு இலகுவாக்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, முன்னர் தனித்தனி துறைகளாகக் கருதப்பட்டவற்றின் ஒருங்கிணைப்பை உணரக்கூடியதாக மாற்றுவது. பாடப்புத்தகம் புவியியல், வரலாறு, அரசியல் அறிவியல் மற்றும் பொருளாதாரம் போன்ற வழக்கமான துறைகளைப் பின்பற்றவில்லை - அந்த அணுகுமுறை இரண்டாம் கட்டத்தில் அறிமுகப்படுத்தப்படும், அதே நேரத்தில் மத்திய கட்டத்தில், நாங்கள் கருப்பொருள் அணுகுமுறையைப் பின்பற்றுகிறோம். எனவே, தேசிய கல்விக் கொள்கை (NEP) 2020 மற்றும் பள்ளிக் கல்விக்கான தேசிய பாடத்திட்டக் கட்டமைப்பு (NCF-SE) 2023 ஆகியவற்றால் கட்டளையிடப்பட்ட பன்முகத்தன்மையின் உணர்வில் ஓரளவிற்கு ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட ஐந்து கருப்பொருள்களைச் சுற்றி புதிய பாடப்புத்தகம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது. அவற்றை ஒரே தொகுதியில் வைத்திருப்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருந்தது, இது தற்செயலாக, முந்தைய நான்கு தனித்தனி பாடப்புத்தகங்களை விட மிகவும் கச்சிதமானது.”

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“