Hindi Diwas : இந்திய அரசியலமைப்பு சபை இந்தியை மத்திய அரசின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக்கியதை நினைவுகூரும் வகையில் செப்டம்பர் 14 இந்தி திவாஸ் அல்லது இந்தி தினமாக அனுசரிக்கப்படுகிறது.
இந்நிலையில், வியாழக்கிழமை (செப்.14) நடைபெற்ற நிகழ்ச்சியில் பேசிய உள்துறை அமைச்சர் அமித் ஷா, இந்தியா பல்வேறு மொழிகளைக் கொண்ட நாடு. உலகின் மிகப்பெரிய ஜனநாயக நாட்டில் மொழிகளின் பன்முகத்தன்மையை இந்தி ஒருங்கிணைக்கிறது” என்றார்.
இதற்கு பதிலடி கொடுத்த தமிழக அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின், நான்கைந்து மாநிலங்களில் பேசப்படும் மொழிதான் தேசத்தை ஒன்றிணைக்கிறது என்று கூறுவது அபத்தமானது என்றார்.
தொடர்ந்து, “தமிழ்நாட்டில் தமிழ், அண்டை நாடான கேரளாவில் மலையாளம். இந்த இரண்டு மாநிலங்களை எப்படி இந்தி இணைக்கிறது? இது எப்படி அதிகாரமளிக்கிறது?" எனக் கேட்டார்.
அரசியல் நிர்ணய சபையானது, மூன்று நாட்கள் நடந்த விரிவான விவாதங்களுக்குப் பிறகு, இந்தியை நாட்டின் தேசிய மொழியாக இந்தியை தேர்ந்தெடுத்தது.
ஷா மற்றும் உதயநிதியின் அறிக்கைகள் அப்போது சட்டசபையில் நடந்த பல விவாதங்களை எதிரொலிக்கின்றன.
ஒன்றியம் எந்த எழுத்துமுறையை ஏற்க வேண்டும், எண்கள் என்ன எழுத்துக்களில் இருக்க வேண்டும், ஆங்கிலத்தின் நிலை என்ன என்பது குறித்தும் விவாதங்கள் நடத்தப்பட்டன.
இந்துஸ்தானி (அதிக உருது கூறுகளைக் கொண்ட ஹிந்தி) மற்றும் சமஸ்கிருதம் ஆகியவை அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளாக முன்மொழியப்பட்டவை.
நீண்ட காலத்திற்கு முன்ஷி-அய்யங்கார் ஃபார்முலா வரைவுக் குழு உறுப்பினர்களான கே.எம்.முன்ஷி மற்றும் என்.கோபாலசுவாமி அய்யங்கார் ஆகியோரின் பெயரால் சமரச தீர்வாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
அரசியலமைப்புச் சபையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் விவாதிக்கப்பட்ட பல கருத்துக்கள் பற்றிய யோசனையை வழங்குவதற்காக, சூத்திரம் மற்றும் நீண்ட விவாதங்களில் இருந்து சில பிரதிநிதி மேற்கோள்கள் கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளன.
அலுவல் மொழி பற்றி அரசியலமைப்பு என்ன கூறியுள்ளது
முன்ஷி-அய்யங்கார் ஃபார்முலாவின் ஒரு பகுதியாக, 1950 இல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட அரசியலமைப்பின் 343 வது பிரிவு, “யூனியனின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி தேவநாகரி எழுத்தில் இந்தி இருக்க வேண்டும். யூனியனின் அதிகாரப்பூர்வ நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படும் எண்களின் வடிவம் இந்திய எண்களின் சர்வதேச வடிவமாக இருக்கும்" எனக் கூறுகிறது.
பிரிவு (1) இல் எதுவாக இருந்தாலும், இந்த அரசியலமைப்பின் தொடக்கத்திலிருந்து பதினைந்து ஆண்டுகளுக்கு, ஆங்கில மொழியானது யூனியனின் அனைத்து உத்தியோகபூர்வ நோக்கங்களுக்காகவும், அத்தகைய தொடக்கத்திற்கு முன் உடனடியாகப் பயன்படுத்தப்படும்.
15 ஆண்டு காலம் முடிவடைந்தபோது, இந்தி பேசாத இந்தியாவின் பெரும்பகுதிகளில், குறிப்பாக தமிழ்நாட்டில் இந்தி திணிக்கப்படும் என்ற அச்சத்தில் போராட்டங்கள் வெடித்தன. இந்த எதிர்ப்பின் விளைவாக, மத்திய அரசு அலுவல் மொழிச் சட்டத்தை இயற்றியது, அதில் இந்தியுடன் ஆங்கிலம் தொடர்ந்து அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக நிலைநிறுத்தப்படும் என்று கூறியது.
அரசியல் நிர்ணய சபையில் இந்தி பற்றிய விவாதங்கள்
செப்டம்பர் 13, 1949 அன்று உத்தரபிரதேச மாநிலம் ஜான்சியைச் சேர்ந்த ஆர்.வி.துலேகர் பேசுகையில், இந்தி ஆட்சி மொழியாக மட்டும் இருக்கக்கூடாது, தேசிய மொழியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்றார்.
அப்போது, “இந்தி ஆட்சி மொழி என்று சொல்கிறீர்கள். ஆனால் நான் அதை தேசியம் என்று சொல்கிறேன்” என்றார்.
ஆங்கிலத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள நினைத்தவர்களிடம், “ஆனால் இங்கே மாற்றத்தை பதினைந்து வருடங்கள் தள்ளிப் போடுங்கள் என்கிறீர்கள். பிறகு நான் கேட்கிறேன், நீங்கள் எப்போது வேதங்களையும் உபநிடதங்களையும் படிக்கப் போகிறீர்கள்? ராமாயணத்தையும் மகாபாரதத்தையும் எப்போது படிக்கப் போகிறீர்கள், உங்கள் லீலாவதியையும் மற்ற கணிதப் படைப்புகளையும் எப்போது படிக்கப் போகிறீர்கள்?.. பதினைந்து வருடங்களுக்குப் பிறகா?” என்றார்.
ஹிந்துஸ்தானியை விரும்புவோரிடம், “... மௌலானா ஹிஃப்சுர் ரஹ்மானுக்கு [மற்றொரு சட்டமன்ற உறுப்பினர்] எனது நேர்மையான அறிவுரை என்னவென்றால், அவர் இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டும்,
மத்திய மாகாணங்களையும் பெராரையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய ஃபிராங்க் அந்தோனி ஆங்கிலத்திற்கு ஒரு வழக்கை முன்வைத்தார்.
வங்காளத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய பண்டிட் லக்ஷ்மி காந்தா மைத்ரா வாதிடுகையில், “ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இந்தியாவுக்கு தனது தலைவிதியைத் தானே வடிவமைக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்திருந்தால், மொழிகளின் மரியாதைக்குரிய பாட்டியான சமஸ்கிருத மொழியை அங்கீகரிக்க வெட்கப்படப் போகிறாளா என்று நான் மிகவும் தீவிரமாகக் கேட்கிறேன். உலகின், முழு வீரியத்துடன், முழு உயிர்ப்புடன் இன்னும் உயிருடன் இருக்கிறதா? சுதந்திர இந்தியாவில் அவருக்கு உரிய இடத்தை இங்கு மறுக்கப் போகிறோமா?”
ஹிந்தியைப் பற்றி, நாட்டின் பிற பகுதிகளுக்குக் கற்பிக்க போதுமான தகுதியுள்ளவர்களைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் என்ற வாதத்தை முன்வைத்தார்.
உங்கள் ஆயிரக்கணக்கான இளைஞர்களுக்கு இந்தியில் பயிற்சி அளிக்க விரும்பினால், அதற்கு ஆசிரியர்கள் தேவை. அதற்கு உங்களுக்கு இலக்கியம் வேண்டும், விரிவான அச்சு இயந்திரங்கள், புத்தகங்கள், நூல்கள், ப்ரைமர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் மற்ற அனைத்தும் உங்களிடம் இருக்க வேண்டும்.
அது ஒரு பெரிய குறைபாடு... மேலும் இந்தி பேசும் பகுதிகளைச் சேர்ந்த எவரும் ஒரு சிறந்த ஹிந்தி அறிஞராகக் காட்டிக்கொள்வதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நான் அவர்களைப் பரிசோதித்தேன், அவர்களுக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை.
மத்திய மாகாணங்கள் மற்றும் பெராரைச் சேர்ந்த காசி சையத் கரிமுதீன், மகாத்மா காந்தி கூட ஹிந்துஸ்தானியை ஆதரித்தார் என்று வாதிட்டார்.
இந்துக்களும் முஸ்லீம்களும் தங்கள் கருத்துக்களை எளிதில் வெளிப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய பொதுவான ஹிந்துஸ்தானி மொழியை மட்டுமே தேசிய மொழியாக மாற்ற வேண்டும் என்று நான் சொல்கிறேன்” என்றார்.
மெட்ராஸை பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய டி ஏ ராமலிங்கம் செட்டியார், இந்தி நாட்டில் அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களால் பேசப்படுவதால் மட்டுமே தாங்கள் அதை ஒப்புக்கொண்டதாகக் கூறினார்.
“நாம் ஹிந்தியை ஏற்றுக் கொள்ளப் போகிறோம் என்றால், அது மொழியின் மேன்மைக்காக அல்ல, அது வளமான மொழி என்ற காரணத்தினாலோ அல்லது தாயான சமஸ்கிருதத்திற்குக் கூறப்படுவது போல் அதன் இருப்பு காரணமாகவோ அல்ல.
மற்ற மொழிகள் மற்றும் அது போன்ற விஷயங்கள். அது ஒன்றும் இல்லை. இந்தி பேசும் மக்கள் அதிக எண்ணிக்கையில் இருப்பதால், நாட்டின் பெரும்பான்மையான மக்கள் கூட இல்லை, ஆனால் இந்தியாவில் பேசப்படும் மொழிகளில் மட்டுமே, இந்தி அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்களைக் கோருகிறது.
அப்போது அவர் இந்தி ஏன் தேசிய மொழியாக இருக்க முடியாது என்று வாதிட்டார். நீங்கள் தேசிய மொழி என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் ஆங்கிலம் அல்லது வேறு எந்த மொழியையும் விட இந்தி எங்களுக்கு தேசியம் அல்ல.
தேசிய மொழிகளான எங்களுடைய சொந்த மொழிகளை நாங்கள் பெற்றுள்ளோம், இந்தி பேசும் மக்கள் தங்கள் மொழியின் மீது எவ்வளவு அன்பைப் பெற்றிருக்கிறாரோ அதே அன்பை நாங்கள் பெற்றுள்ளோம்” என்றார்.
“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“
Stay updated with the latest news headlines and all the latest Lifestyle news. Download Indian Express Tamil App - Android or iOS.