இந்த சொத்து இந்திய வக்ஃப் வாரியத்தின் உரிமையின் கீழ் உள்ளது. இதனை, இந்திய குடியுரிமை அல்லது பாரம்பரியம் கொண்ட தனிநபர்கள் மட்டுமே அணுக முடியும்.
ஜெருசலேம் நகரில் 12ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியா தனது இருப்பை அங்கு நிறுவியுள்ளது. இங்கு பழமையான இரண்டு மாடி கட்டடம் ஒன்று உள்ளது. இது இந்திய வெளியுறவு அமைச்சகத்தால் இன்றும் பராமரிக்கப்பட்டுவருகிறது. மேலும் இந்தத் தெருவுக்கு 'சாவியத் எல்-ஹுனுட் (Zawiyat El-Hunud)' என்று பெயர் உள்ளது. இதன் பொருள் "இந்திய மூலை (the Indian corner)" என்பதாகும்.
Advertisment
இந்த நிலையில், அக்டோபர் 2021 இல், வெளிவிவகார அமைச்சர் எஸ் ஜெய்சங்கர், இந்தியாவிற்கும் ஜெருசலேமுக்கும் இடையிலான 800 ஆண்டு கால தொடர்பை வலியுறுத்தும் புதிய பலகையை வெளியிட்டார்.
இந்த இணைப்பு எப்படி வந்தது?
பஞ்சாபைச் சேர்ந்த சூஃபி துறவியான பாபா ஃபரித் இந்த இடத்தில் 40 நாட்கள் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது. அவர் பஞ்சாப் திரும்பிய போதிலும், மெக்காவுக்குச் செல்லும் இந்திய முஸ்லீம்கள் இந்த இடத்தில் பிரார்த்தனை செய்ய சுவர் நகரமான ஜெருசலேத்திற்குச் செல்லத் தொடங்கினர்.
காலப்போக்கில், இந்த இடம் இந்தியாவில் இருந்து வரும் பயணிகளின் புனிதத் தலமாகவும், விருந்தோம்பல் இடமாகவும் மாறியது.
பாபா ஃபரித் யார்?
1173 ஆம் ஆண்டு முல்தானுக்கு அருகிலுள்ள கோதேவால் கிராமத்தில் பிறந்த பாபா ஃபரித், காபூலில் இருந்து பஞ்சாபிற்கு குடிபெயர்ந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். அவர் சிஷ்டி முறையைப் பின்பற்றினார். பஞ்சாபி மொழியில் தனது வசனங்களை எழுதிய முதல் சூஃபி துறவிகளில் ஒருவர். இந்த வசனங்களில் பல சீக்கியர்களின் புனித நூலான குரு கிரந்த் சாஹிப்பில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன.
பஞ்சாப் மற்றும் அதற்கு அப்பால் அவரது பயணங்களின் போது, அவர் ஜெருசலேமுக்கு விஜயம் செய்தார், அங்கு அவர் அல்-அக்ஸா மசூதியில் பிரார்த்தனை செய்தார். பழைய ஜெருசலேமின் வாயில்களில் ஒன்றில் அவர் தங்கினார்.
இது முஸ்லீம்களிடையே பாப்-அஸ்-சஹ்ரா என்றும் கிறிஸ்தவர்களிடையே ஹெரோது வாசல் என்றும் அறியப்படுகிறது. இந்த லாட்ஜ் ஒரு சிறிய கான்காவில் சூஃபிகளுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இடம் உள்ளது. பாபா ஃபரித் வெளியேறிய பிறகு, கான்கா இந்தியாவிலிருந்து வரும் பயணிகளுக்கான விருந்தோம்பலாக உருவானது, ஜாவியா அல்-ஹிந்தியா என்ற பெயரைப் பெற்றது, அதாவது "ஹிந்தின் லாட்ஜ்" ஆகும்.
குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கிறிஸ்தவ சிலுவைப்போர், மம்லுக்ஸ் மற்றும் ஒட்டோமான் ஆட்சியாளர்கள் உட்பட கைகள் மாறிய போதிலும், லாட்ஜ் இந்தியாவுடன் அதன் தொடர்பைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது.
இடைக்கால பயணியான எவ்லியா செலேபி, 1671 ஆம் ஆண்டில், ஜாவியா அல்-ஹிந்தியாவை இந்திய விருந்தோம்பல் நகரத்தின் மிகப்பெரிய ஜாவியாக்களில் ஒன்றாக விவரித்தார். 1681 ஆம் ஆண்டு இராஜதந்திரி-ஆசிரியரான நவ்தேஜ் சர்னா ஒரு ஆவணத்தை கண்டுபிடித்தார், அது லாட்ஜ் தொடர்பான தலைமை தகராறை விவரிக்கிறது மற்றும் மற்றொரு ஆவணத்தில் குலாம் முகமது அல்-லஹோரி என்ற ஷேக் குறிப்பிடப்பட்டார், அவர் 1824 இல் ஒட்டோமான் நிர்வாகத்துடன் ஈடுபட்டார், இதன் விளைவாக லாட்ஜின் வசதிகள் விரிவாக்கப்பட்டன.
ஜெருசலேம், முஸ்லீம்களிடையே பாப்-அஸ்-சஹ்ரா என்றும், கிறிஸ்தவர்கள் மத்தியில் ஹெரோதின் கேட் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஓல்ட் வாயில் ஒன்றில் பாபா ஃபரித் ஒரு சாதாரண இடத்தை கண்டுபிடித்தார்.
ஒட்டோமான் ஆட்சியின் போது முதன்மையாக தெற்காசியாவைச் சேர்ந்த ஷேக்குகளின் கீழ் தங்குமிடங்களின் முக்கியத்துவம் தொடர்ந்தது. இருப்பினும் 1919 இல் ஒட்டோமான் பேரரசுகள் கலைக்கத் தொடங்கியபோது குறிப்பிடத்தக்க மாற்றம் ஏற்பட்டது. 1921 வாக்கில், ஜெருசலேமின் கிராண்ட் முஃப்தி அமீன் அல்-ஹுசைனி பொறுப்பேற்றார் மற்றும் விரிவான சீரமைப்பு மற்றும் மறுகட்டமைப்பு முயற்சிகளைத் தொடங்கினார். இந்தத் திட்டங்களுக்கு நிதியளிக்க, கிராண்ட் முஃப்தி, பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் உள்ள முஸ்லீம் சமஸ்தானங்கள் உட்பட, உலகளாவிய முஸ்லீம் ஆதரவாளர்களிடமிருந்து ஆதரவைக் கோரினார்.
1921 ஆம் ஆண்டில் கிராண்ட் முஃப்தி இந்திய கிலாபத் இயக்கத்தின் தலைவர்களுக்கு சிதிலமடைந்த நிலையில் காணப்பட்ட தேவைப்படும் 'இந்தியன் லாட்ஜ்' பற்றி தெரிவித்தார். அடுத்த 15 ஆண்டுகளுக்கு பிரிட்டிஷ் இந்தியாவில் இருந்து ஏராளமான பயணிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் சென்றனர். 1939 ஆம் ஆண்டு இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, வட ஆபிரிக்காவில் போரிட்ட பிரிட்டிஷ் இந்தியாவிலிருந்து வந்த வீரர்களுக்கு இந்த தங்குமிடம் புகலிடமாக இருந்தது.
லாட்ஜ் சுதந்திர இந்தியாவுடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது?
இந்தியா சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, நசீர் அன்சாரி, எகிப்தில் உள்ள இந்தியத் தூதரகத்திடம் இருந்து தங்குமிடத்திற்கு அதிகாரப்பூர்வ அங்கீகாரத்தை நாடினார், அதன் இந்திய அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்தினார். லாட்ஜ் பல மோதல்களை எதிர்கொண்டது, 1952 இல் ராக்கெட் தாக்குதல்களை தாங்கிக்கொண்டது
மேலும், இது பாலஸ்தீன அகதிகளுக்கான ஐக்கிய நாடுகளின் நிவாரண மற்றும் வேலை முகமை (UNRWA) மற்றும் ஜெருசலேம் சுகாதார மையத்தையும் அதன் வளாகத்திற்குள் வழங்குகிறது.
2000 ஆம் ஆண்டில், முன்னாள் இந்திய வெளியுறவு அமைச்சர் ஜஸ்வந்த் சிங்கிற்கும் பாலஸ்தீனத் தலைவர் பைசல் ஹுசைனிக்கும் இடையிலான சந்திப்பின் தளமாக விளங்கியது.
இன்று, 1928 இல் ஜெருசலேமில் பிறந்த ஷேக் முகமது முனீர் அன்சாரி அதன் நிர்வாகியாக பணியாற்றுகிறார். 2011 ஆம் ஆண்டில், அவருக்கு பிரவாசி பாரதிய சம்மான் (வெளிநாட்டு இந்திய விருது) வழங்கி கௌரவிக்கப்பட்டது.
அப்பகுதியில் கொந்தளிப்பு இருந்தாலும், தங்கும் விடுதியில் இரண்டு இந்தியக் கொடிகள் பெருமையுடன் பறக்கின்றன. ஒவ்வொரு ஆகஸ்ட் 15 ஆம் தேதியும் "ஸாரே ஜஹான் சே அச்சா, ஹிந்துஸ்தான் ஹமாரா” பாடலுடன் சுதந்திர தினம் கொண்டாடப்படுகிறது.
மேலும், இந்த சொத்து இந்திய வக்ஃப் வாரியத்தின் உரிமையின் கீழ் உள்ளது. இந்திய குடியுரிமை அல்லது பாரம்பரியம் கொண்ட தனிநபர்கள் மட்டுமே அணுக முடியும். இங்கு ஆறு விருந்தினர் அறைகள், ஒரு சிறிய மசூதி, ஒரு நூலகம், ஒரு சாப்பாட்டு கூடம் மற்றும் ஒரு சமையலறை ஆகியவை உள்ளன. நாம் சுயமாக உணவு சமைத்து சாப்பிட்டுக் கொள்ளலாம். அன்சாரி குடும்பம் ஜெருசலேமில் விருந்தோம்பல் மற்றும் இந்திய தொடர்பை தொடர்ந்து பராமரிக்கிறது.
“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“