லட்சுமி தேவியின் உருவப்படங்கள்: வேதங்கள் முதல் இந்திய ஓவியங்கள் வரை!
லட்சுமி உலகளவில் அழகு மற்றும் செழிப்பைக் கொண்டவராகக் காணப்படுகிறார். தாமரை அவளுடன் இணைந்திருப்பது தேவியின் உருவப்படத்தின் வரையறுக்கும் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். தாமரை தூய்மை மற்றும் அறிவொளியின் சின்னமாகத் தோன்றுகிறது.
தென்னிந்தியாவில், தஞ்சை ஓவியங்களில் லட்சுமி காணப்படுகிறார். அதில் அவர் கைகளில் தாமரைகள் ஏந்தியிருப்பார்.
செல்வ செழிப்பு மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் தெய்வமான லட்சுமி தீபாவளியன்று பூமியில் வலம் வருவதாக நம்பப்படுகிறது. அன்றைய தினம் லட்சுமி தேவியை அனைவரும் வரவேற்பார்கள். பொதுவாக யானைகளால் சூழப்பட்ட தாமரையின் மீது சாந்த சொரூபமாக லட்சுமி தேவி அமர்ந்திருப்பதை காண முடியும்.இருப்பினும், பல ஆண்டுகளாக உருவப்படத்தில் மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ளன. லட்சுமி தேவி கலைஞர்களால் பல்வேறு உருவங்களில் வரையப்பட்டுள்ளார்.
Advertisment
இந்தியா முழுக்க இவ்வாறு வெவ்வேறு படங்கள் உள்ளன. அவை குறித்து பார்க்கலாம்.
லட்சுமி தேவியின் படம்
ரிக் வேதம் லட்சுமி தேவியை நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் அடையாளமாகக் குறிப்பிடுகிறது. அதர்வ வேதத்தின் (கி.மு. 1000) காலத்தில் தேவி ஆளுமை மிகுந்தவளாக குறிப்பிடப்படுகிறார். லட்சுமி பெரும்பாலும் ஸ்ரீ என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த வார்த்தை லட்சுமி தேவியை குறிப்பதாகும். இந்திய விஞ்ஞானி ஏ எல் பாஷாம்ஸ் மாஜிஸ்டீரியல் தி வொண்டர் தட் வாஸ் இந்தியா என்ற புத்தகத்தில், லட்சுமி தேவி அதிருஷ்டத்தை குறிப்பது. அவர் விஷ்ணு உடன் காணப்படுகிறார் எனத் தெரிவித்துள்ளார்.
மேலும் விஷ்ணுவின் கூர்ம அவதாரம் மற்றும் பாற்கடலில் அமிர்தம் கடந்த புராண கதையிலும் லட்சுமி காணப்படுகிறார். தொடர்ந்து, “லட்சுமி என்பவர் முதிர்ந்த அழகு கொண்ட ஒரு பெண்ணாக உருவகப்படுத்தப்படுகிறார். அவரின் அருகில் இரண்டு யானைகள், தும்பிகைகள் தண்ணீரை தெளிக்கும். அவள் தாமரை மீது அமர்ந்திருப்பார். அவரின் கைகளிலும் தாமரை இருக்கும் எனக் கூறப்படுகின்றன. இதற்கிடையில் கிமு முதல் நூற்றாண்டை சேர்ந்த லட்சுமி படம் பொறித்த நாணயங்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. அயோத்தி, கௌசாம்பி, உஜ்ஜயினி ஆகிய இடங்களில் கிடைத்த அதே காலத்து நாணயங்கள் அவளை கஜ லட்சுமியாக சித்தரிக்கின்றன.
மத்தியப் பிரதேசத்தில் உள்ள சாஞ்சி ஸ்தூபியின் காணப்பட்ட இரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சித்தரிப்புகள், அவள் குண்டலங்கள் (காதணிகள்) மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் இலைகளால் சூழப்பட்ட நகைகளை அணிந்திருப்பதைக் காட்டுகின்றன. மற்ற இடங்களில், பலம் மற்றும் விசுவாசத்தைக் குறிக்கும் யானைகளால் சூழப்பட்ட தாமரையின் மீது அவள் அமர்ந்திருக்கிறாள். எல்லோரா குகைகளில், அவர் தனது கணவர் விஷ்ணு மற்றும் அவரது 'வாகன' (மலை) கருடன் ஆகியோருடன் காணப்படுகிறார்.
குப்தர்கள் காலத்தில் (கி.பி 4 முதல் 6 ஆம் நூற்றாண்டு வரை), லட்சுமி மிக உயர்ந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டார். சிம்மாசனத்தை ஆக்கிரமித்து, 'சிம்ம-வாஹினி'யாக சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்திருப்பது உட்பட, அந்தக் காலத்தின் ஏராளமான நாணயங்களில் அவள் தோன்றுகிறாள்.
இந்தியா முழுவதும் லட்சுமி தேவியின் பிரபலமான சித்தரிப்புகள்
லட்சுமி உலகளவில் அழகு மற்றும் செழிப்பைக் கொண்டவராகக் காணப்படுகிறார். தாமரை அவளுடன் இணைந்திருப்பது தேவியின் உருவப்படத்தின் வரையறுக்கும் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். தாமரை தூய்மை மற்றும் அறிவொளியின் சின்னமாகத் தோன்றுகிறது.
இன்று தேவியின் மிகவும் பரவலான பிரதிநிதித்துவம் கஜ லட்சுமி ஆகும். தாமரையின் மீது அமர்ந்து அல்லது நின்று கொண்டு அல்லது கையில் மலருடன், மற்றும் யானைகளுடன் காட்சியளிக்கிறார். வட இந்திய சிற்பங்கள், படங்களில் நாணயங்கள் பெரும்பாலும் அவளது நான்கு கைகளில் ஒன்றிலிருந்து வெளியேறுகின்றன, இது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக செல்வத்தை குறிக்கிறது.
கஜ லக்ஷ்மி தாமரையின் மீது நிற்பதைக் காட்டும் இந்தோ-சித்தியன் அரசர் அஜிலிசஸ் ஆட்சியின் நாணயம். காந்தார நாணயங்களிலிருந்து கிமு 1 ஆம் நூற்றாண்டு
மேற்கு வங்காளத்தில் விஜயதசமிக்குப் பிறகு இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவள் வழிபடப்படுகிறாள். வங்காளத்தில் தீபாவளி காளி பூஜையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பொதுவாக லட்சுமி 'வாகன்' என்ற பனி ஆந்தையுடன் காட்சியளிக்கிறாள்.
கிழக்கு இந்தியா முழுவதும் லட்சுமி அஷ்ட லக்ஷ்மி என்று அழைக்கப்படும் எட்டு குறிப்பிட்ட வகையான ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார், இதில் ஆதி லட்சுமி, செல்வத்தின் மூலம் மக்கள் தங்கள் இலக்குகளை நிறைவேற்ற உதவுகிறார், வீர லட்சுமி, வீரத்தின் சின்னமாக வட்டு வில் அம்பு மற்றும் வாள் ஏந்தியிருக்கிறார்.
தென்னிந்தியாவில், தஞ்சை ஓவியங்களில் லட்சுமி காணப்படுகிறார். அதில் அவர் கைகளில் தாமரைகள் ஏந்தியிருப்பார்.
காலண்டர் கலையின் வருகை
இந்தியாவில் அச்சகத்தை நிறுவியதன் மூலம், லட்சுமியின் உருவப்படங்கள் மிகவும் பரவலாகப் பரவத் தொடங்கின, ஏனெனில் விலையுயர்ந்த ஓவியங்கள் மற்றும் சிலைகளுடன் ஒப்பிடும்போது, வீட்டுப் பலிபீடங்களுக்கு அவரது அச்சுகளை வாங்குவது மிகவும் எளிதாக காணப்பட்டது. ராஜா ரவிவர்மா (1848-1906) வரைந்த எண்ணெய் ஓவியத்தை ஒத்த ஓலியோகிராஃப் என அச்சிடப்பட்ட முந்தைய தெய்வங்களில் லட்சுமியும் ஒருவர். இந்திய கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் பரந்த அளவிலான யதார்த்தமான சித்தரிப்புகளுக்காக அவர் கொண்டாடப்படுகிறார். அவரது அச்சகம் 1894 இல் நிறுவப்பட்டது.
பாரம்பரியமாக தன் இருபுறமும் காணப்படும் இரண்டு யானைகளுக்குப் பதிலாக வர்மா ஒரு குட்டி யானையை மட்டும் மாலையுடன் வரைந்துள்ளார். தேவியின் நான்கு கைகளில் இரண்டில் தாமரைகள் உள்ளன. அது பரவலாகப் பிரபலமடைந்த பிறகு, வர்மாவின் படம் சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் விளம்பரங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, வினோலியா சோப் நிறுவனம் லட்சுமி காலண்டர் படத்தை வெளியிட்டது.
சமகால இந்திய கலையில் லட்சுமி தேவி
1990 அக்ரிலிக் ஆன் கேன்வாஸில், கணேஷ், லக்ஷ்மி மற்றும் சரஸ்வதியின் புனித மும்மூர்த்திகளின் ஒரு பகுதியாக எம் எஃப் ஹுசைன் வரைந்தார். மற்றொரு ஹுசைன் படைப்பில், விநாயகரை மடியில் வைத்திருப்பார். தென்னிந்திய பழக்கவழக்கங்கள் என புஷ்பமாலா புதிய லட்சுமி படத்தை வரைந்தார். இதில் லட்சுமி சிகப்பு நிற புடவை அணிந்திருந்தார். இதற்கிடையில், அதுல் தோடியா 2002 ஆம் ஆண்டு கலை நிறுவலில் தேவியை மகாலட்சுமியாக வரைந்தார். மடிக்கக்கூடிய கடை ஷட்டரில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள டோடியாவின் பணி வரதட்சணை போன்ற தீமைகளுக்கு எதிரான சமூக செய்தியை எடுத்துச் சென்றது.
/indian-express-tamil/media/agency_attachments/33Ho9XHwZawzDekwDLnu.png)
Follow Us/indian-express-tamil/media/media_files/AxP4liqunFoGVSVg41dZ.jpg)
/indian-express-tamil/media/media_files/xmbywmJwSvsc5vP3bWzA.png)