அம்பேத்கர் ஆலய நுழைவு போராட்டம்; மோடி விசிட்: காலா ராம் கோவில் வரலாறு!

narendra-modi | maharashtra | மகாராஷ்டிர மாநிலம் நாசிக்கில், பிரதமர் நரேந்திர மோடி வெள்ளிக்கிழமை (ஜனவரி 12) நகரின் பஞ்சவடி பகுதியில் உள்ள கோதாவரிக் கரையில் உள்ள காலாராம் கோவிலுக்குச் சென்றார்.
ஒரு நாள் முன்னதாக, சிவசேனா (யுபிடி) தலைவர் உத்தவ் தாக்கரே ஜனவரி 22 ஆம் தேதி அயோத்தியில் ராமர் கோவில் கும்பாபிஷேக விழா நடக்கும்போது இந்தக் கோவிலில் இருப்பதாகக் கூறினார்.

90 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தலித்துகளுக்கு கோவில் நுழைவு உரிமை கோரி பாபாசாகேப் அம்பேத்கர் தலைமையில் நடந்த மாபெரும் போராட்டத்தின் தளமும் இக்கோவில்தான்.
பல தசாப்தங்களாக முக்கிய அரசியல் தலைவர்கள் ஏன் இந்தக் கோயிலுக்கு வருகிறார்கள்?

ராமாயணத்திலும், இந்து மதத்திலும் பஞ்சவடிக்கு தனி இடம் உண்டு.

ராமர் இதிகாசத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பல முக்கிய நிகழ்வுகள் இங்கு நடந்தன. ராமர், சீதை மற்றும் லக்ஷ்மனருடன், 14 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் முதல் சில ஆண்டுகளை பஞ்சவடியின் ஒரு பகுதியாக இருந்த மத்திய இந்தியாவின் அடர்ந்த காடுகளான தண்டகாரண்யாவில் கழித்தார்.
இப்பகுதியில் ஐந்து ஆலமரங்கள் இருந்ததால் பஞ்சவடி என்ற பெயர் வந்தது. இதிகாசத்தின் படி, ராமர், சீதை மற்றும் லக்ஷ்மணன் ஆகியோர் இங்கு ஐந்து ஆலமரங்கள் இருப்பதால் ஒரு குடிசையை அமைத்தனர்.

லக்ஷ்மணன் வஞ்சகத்தால் உருவாக்கப்பட்ட பாதுகாப்பான மண்டலத்திலிருந்து சீதையை இழுத்துச் சென்றபின், லங்காவின் அசுர மன்னனான ராவணன், சீதையைக் கடத்திச் சென்று, ராமனின் தெற்கு நோக்கிய பயணத்திற்கு வழிவகுத்த நிகழ்வுகளின் தொடர்ச்சியைத் தூண்டியதும், இராமாயணமும் பஞ்சவடிப் பகுதியிலிருந்து தான்.

ஆனால் இது ஒரு முக்கியமான தலித் சத்தியாகிரகத்தின் தளமாகும்.

1930 ஆம் ஆண்டில், பி ஆர் அம்பேத்கர் மற்றும் மராத்தி ஆசிரியரும் சமூக ஆர்வலருமான சானே குருஜி என்று அழைக்கப்படும் பாண்டுரங் சதாசிவ் சானே ஆகியோர் இந்துக் கோயில்களுக்கு தலித்துகளுக்கு அனுமதி வழங்கக் கோரி ஒரு போராட்டத்தை நடத்தினர்.

மார்ச் 2, 1930 அன்று, அம்பேத்கர் காலாராம் கோவிலுக்கு வெளியே ஒரு பெரிய போராட்டத்தை ஏற்பாடு செய்தார். தலித் போராட்டக்காரர்கள் லாரிகளில் நாசிக் வந்து, கோவிலை முற்றுகையிட்டு உள்ளிருப்பு போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். அடுத்த சில நாட்களில், அவர்கள் கோவிலுக்குள் நுழைய உரிமை கோரி, பாடல்களைப் பாடி, கோஷங்களை எழுப்பினர்.

போராட்டக்காரர்கள் எதிர்ப்பை எதிர்கொண்டனர், மேலும் ராம நவமி ஊர்வலத்தை கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழைய விடாமல் தடுக்க முயன்றபோது கல் வீச்சு சம்பவம் நடந்தது. டாக்டர் அம்பேத்கர்: லைஃப் அண்ட் மிஷன் என்ற தனஞ்சய் கீரின் புத்தகத்தில் உள்ள சத்தியாகிரகத்தின் கணக்குப்படி, பாபாசாஹேப் அந்த இடத்தை அடைந்து நிலைமையைக் கட்டுப்படுத்தினார்.

காலாராம் கோவிலில் சத்தியாகிரகம் 1935 வரை தொடர்ந்தது என்று கீர் எழுதினார். முன்னதாக, 1927 ஆம் ஆண்டில், அம்பேத்கர் பொது இடங்களில் தண்ணீரைப் பயன்படுத்த தலித்துகளின் உரிமையை நிலைநாட்ட மற்றொரு சத்தியாக்கிரகத்தைத் தொடங்கினார். சானே குருஜியும், தலித் உரிமைகளுக்காகப் பிரச்சாரம் செய்ய மகாராஷ்டிரா முழுவதும் பயணம் செய்தார், மேலும் பந்தர்பூரில் உள்ள விட்டல் கோவிலில் போராட்ட உண்ணாவிரதத்திற்கு தலைமை தாங்கினார்.

ஜனவரி 6 அன்று, தாக்கரே கூறினார்: “. [ஜனவரி 22] அன்று, நாசிக்கில் உள்ள காலாராம் கோயிலில் நாங்கள் ராமரை தரிசனம் செய்வோம். ராமர் அனைவருக்கும் சொந்தமானது என்று கூறி, [தலித்துகளுக்கு] நுழைய அனுமதிக்க டாக்டர் பாபாசாகேப் அம்பேத்கரும் சானே குருஜியும் போராடியது இதே கோவிலில்தான்.

கோவிலில் ஒரு அசாதாரணமான ராமர் சிலை உள்ளது, அது கருப்பு நிறத்தில் உள்ளது.

காலாராம் கோயில் அதன் பெயரை இறைவனின் கருப்பு சிலையிலிருந்து பெற்றது - காலா ராம் என்பது "கருப்பு ராம்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் ராமர், சீதை, லட்சுமணன் சிலைகளும், பிரதான நுழைவாயிலில் கருப்பு ஹனுமான் சிலையும் உள்ளன.

தினமும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் வந்து செல்லும் இந்த ஆலயம் 1792 ஆம் ஆண்டு சர்தார் ரங்காராவ் ஓதேகர் ஒருவரின் முயற்சியால் கட்டப்பட்டது என்று ஸ்ரீ காலாராம் மந்திர் சன்ஸ்தானின் இணையதளத்தில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. சர்தார் ஓதேகர் கோதாவரியில் ராமரின் கருப்பு நிற சிலையை கனவு கண்டதாகவும், அந்த சிலைகளை ஆற்றில் இருந்து மீட்டு கோயிலை கட்டியதாகவும் கூறப்படுகிறது. சிலைகள் கண்டெடுக்கப்பட்ட இடத்திற்கு ராம்குண்ட் என்று பெயரிடப்பட்டது என்று சன்ஸ்தான் கூறுகிறது.

பிரதான கோவிலில் 14 படிகள் உள்ளன, இது ராமரின் வனவாசத்தின் 14 ஆண்டுகளைக் குறிக்கிறது. இது 84 தூண்களைக் கொண்டுள்ளது, இது 84 லட்சம் உயிரினங்களின் சுழற்சியைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு மனிதனாக பிறக்க வேண்டும். சன்ஸ்தான் இணையதளம், மிகவும் பழமையான மரம் ஒன்று இருப்பதாகவும், அதன் அடியில் கல்லில் தத்தாத்ரேயரின் காலடித் தடம் இருப்பதாகவும் கூறுகிறது.

ஆங்கிலத்தில் வாசிக்க : The story of Nashik’s Kalaram temple, visited by Modi — and by Ambedkar many decades ago

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“