கிராம நிர்வாகம் பற்றி கூறும் சோழர் கால கல்வெட்டு: 1100 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் நடந்தது என்ன?

பிரதமர் நரேந்திர மோடி வியாழக்கிழமை (ஏப்ரல் 14) இந்தியாவின் ஜனநாயக வரலாற்றைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது, தமிழ்நாட்டின் காஞ்சிபுரத்தில் உள்ள உத்தரமேரூர் கல்வெட்டைக் குறிப்பிட்டார்.

இது குறித்து பிரதமர் நரேந்திர மோடி, “இந்தியா உலகின் பழமையான ஜனநாயகம், அது ஜனநாயகத்தின் தாய். இதற்குப் பல வரலாற்றுக் குறிப்புகள் உள்ளன. அதில் ஒரு முக்கியமான குறிப்பு தமிழ்நாடு” என்றார்.

தொடர்ந்து, “சோழ மன்னன் முதலாம் பராந்தகனின் ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டப்பட்ட 1,100 ஆண்டுகள் பழமையான தமிழ்நாட்டுக் கல்வெட்டு. கிராம சுயாட்சி செயல்முறைகளை விவரிக்கிறது” என்றார்.

மேலும், “அதில் சட்டமன்றம் எவ்வாறு நடத்தப்பட வேண்டும், உறுப்பினர்களின் தகுதி என்ன, உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் செயல்முறை என்ன, ஒரு உறுப்பினர் எவ்வாறு தகுதி நீக்கம் செய்யப்படுவார் என்று அது கூறுகிறது” என்றார்.

உத்தரமேரூரில் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பல்வேறு கல்வெட்டுகள் உள்ளன. பிரதமர் நரேந்திர மோடி முதலாம் பராந்தக சோழனின் ஆட்சிக்காலத்தில் கிராம சுயாட்சி முறை பற்றி குறிப்பிடுகிறார்.

இந்தக் கல்வெட்டுகள் கிராமத்தின் சுயநிர்வாகம் பற்றிய விரிவான விளக்கத்தை அளிக்கின்றன. வரலாற்றாசிரியர்கள் மற்றும் அரசியல் தலைவர்களால் இந்தியாவின் ஜனநாயக செயல்பாட்டின் வரலாற்றின் சான்றாக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன.

உத்தரமேரூர் கல்வெட்டுகள்

உத்தரமேரூர் என்பது இன்றைய காஞ்சிபுரம் மாவட்டத்தில், சென்னையிலிருந்து தென்கிழக்கே சுமார் 90 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.

2011 இன் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி சுமார் 25,000 மக்கள் இங்கு வசிக்கின்றனர். இங்கு, பல்லவர் மற்றும் சோழர் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்ட வரலாற்று கோயில்கள் பல உள்ளன.

இந்நிலையில், வைகுண்டப் பெருமாள் கோயிலின் சுவர்களில் முதலாம் பராந்தகரின் ஆட்சிக்காலத்தின் புகழ்பெற்ற கல்வெட்டு காணப்படுகிறது.

கல்வெட்டு என்ன சொல்கிறது?

கல்வெட்டு உள்ளூர் சபையின் செயல்பாடு பற்றிய விவரங்களைத் தருகிறது, அதாவது கிராம சபை. இது, பிராமணர்களின் பிரத்தியேகமான சபை மற்றும் பல்வேறு விஷயங்களைக் கொண்ட சிறப்புக் குழுக்களைக் கொண்டிருந்தது.

உத்திரமேரூர் கல்வெட்டு உறுப்பினர்கள் எவ்வாறு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர், தேவையான தகுதிகள், அவர்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் பொறுப்புகள் மற்றும் அவர்கள் நீக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகள் ஆகியவற்றை விவரிக்கிறது.

சபைக்கு பிரதிநிதிகளை நியமித்தல்

இந்த சபையில் 30 வார்டுகள் இருக்கும். இந்த உறுப்பினர்கள் ஒன்றுகூடி கிராம சபைக்கு ஓர் பிரதிநிதியை தேர்ந்தெடுப்பார்கள். மேலும் இந்தக் கல்வெட்டில் முக்கிய குறிப்புகள் அனைத்தும் உள்ளன.

மேலும் இதில், உறுப்பினரின் நிலத்தின் உரிமை, 35-70 வயதுக்குள் இருப்பது வேதங்கள் மற்றும் பிராமணர்களை அறிந்திருப்பது என அனைத்தும் இதில் அடங்கும்.

அதே நேரத்தில் ஒருவர் "வியாபாரத்தில் நன்கு அறிந்தவராக" மற்றும் "நல்லொழுக்கமுள்ளவராக" இருக்க வேண்டும்.

தொடர்ந்து இந்தக் கல்வெட்டில் சில தகுதியற்ற காரணிகளும் உள்ளன. அதாவது கணக்குகளை சரிவர சமர்பிக்க தவறுவது, மது அருந்துதல், திருட்டு, விபச்சாரம், சாதியிலிருந்து விலக்கப்பட்டவர்களுடன் தொடர்பு கொள்வது மற்றும் தடை செய்யப்பட்ட உணவுகளை உட்கொள்வது ஆகியவை இதில் அடங்கும்.

தகுதியும் விருப்பமும் உள்ளவர்கள் அனைவரும் தங்கள் பெயர்களை பனை ஓலைச் சீட்டுகளில் எழுதுவார்கள், அதைத் தொடர்ந்து, சட்டமன்றம் கூடும் கட்டிடத்தின் உள் மண்டபத்தில் அடியார்களால் நடத்தப்படும் விரிவான சீட்டுக் குலுக்கல் அடிப்படையில் பிரதிநிதிகள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள்.

பொறுப்புகளை விவரித்தல்

கல்வெட்டு சபாவிற்குள் உள்ள பல முக்கியமான குழுக்களை அவற்றின் தனித்துவமான செயல்பாடுகளுடன் விவரிக்கிறது. இதில், தோட்டக் குழு, தொட்டிக் குழு, ஆண்டுக் குழு (முன் அனுபவமும் அறிவும் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டிய ஒரு நிர்வாகக் குழு), நீதியைக் கண்காணிப்பதற்கான குழு (நியமனங்கள் மற்றும் தவறுகளை மேற்பார்வையிடுவதற்கு), தங்கக் குழு ( கிராமக் கோவிலில் உள்ள அனைத்து தங்கத்திற்கும் பொறுப்பு) மற்றும் ஐந்து மடங்கு குழு (கல்வெட்டில் அதன் பங்கு தெளிவாக இல்லை) உள்ளன.

இந்த குழு பணிகள் 360 நாட்களுக்கு நீடிக்கும், அதன் பிறகு உறுப்பினர்கள் ஓய்வு பெற வேண்டும். கமிட்டியில் உள்ள எவரும் தவறு செய்தால் உடனடியாக நீக்கப்பட்டனர். மேலும், கல்வெட்டு கணக்குகளை வைத்திருப்பதை வலியுறுத்துகிறது. ஏதேனும் முரண்பாடு சபா உறுப்பினர்களை தகுதி நீக்கம் செய்யப்படலாம்.

இது ஜனநாயகத்திற்கு உதாரணமா?

உத்தரமேரூர் கல்வெட்டு உள்ளூர் சுயராஜ்ஜியத்தின் விவரங்களைத் தரும் அதே வேளையில், உற்று நோக்கினால், அது உண்மையான ஜனநாயக அமைப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

நிலம் வைத்திருக்கும் பிராமணர்களின் ஒரு சிறிய துணைப்பிரிவினருக்கு சபா உறுப்பினர்களை கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், அதற்கு உண்மையான தேர்தல்களும் இல்லை. மாறாக, இது தகுதியான வேட்பாளர்களின் குழுவிலிருந்து உறுப்பினர்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும்.

அப்படிச் சொன்னால், இந்தக் கல்வெட்டை ஜனநாயகச் செயல்பாட்டிற்கு முன்னோடியாகக் குறிப்பிடக் கூடாது என்று அர்த்தமில்லை. ஜனநாயகம் என்ற எண்ணம், இன்று புரிந்து கொள்ளப்பட்டபடி, சமீபகால நிகழ்வு.

தாராளவாத ஜனநாயகத்தின் உருவகமாகப் போற்றப்படும் அமெரிக்கா, 1965 ஆம் ஆண்டு மட்டுமே அதன் மக்களுக்கு உலகளாவிய வயதுவந்த உரிமையை வழங்கியது.

உத்தரமேரூர் கல்வெட்டு விவரங்கள் என்னவென்றால், அரசரின் நேரடி அதிகாரத்திற்குப் புறம்பான உள்ளூர் சுயராஜ்ய அமைப்பு ஆகும்.

மேலும், அனைத்து நோக்கங்கள் மற்றும் நோக்கங்களுக்காக, கல்வெட்டு ஒரு அரசியலமைப்பு போன்றது. இது சபா உறுப்பினர்களின் பொறுப்புகள் மற்றும் இந்த உறுப்பினர்களின் அதிகாரத்திற்கான வரம்புகள் இரண்டையும் விவரிக்கிறது.

சட்டத்தின் ஆட்சி (தனிப்பட்ட ஆணையை விட) ஒரு ஜனநாயகத்தின் இன்றியமையாத அங்கமாக இருந்தால், உத்தரமேரூர் கல்வெட்டு அதை பின்பற்றும் ஆட்சி முறையை விவரிக்கிறது.

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“