உச்ச நீதிமன்றத்தின் தன் பாலின திருமண தீர்ப்பு; ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்திற்கு எந்த கதவையும் திறக்காதது ஏன்?

கட்டுரையாளர்கள்: ஆதித்ய பிரசன்னா பட்டாச்சார்யா, சுர்பி சச்தேவா

நவம்பர் 2022 இல், இரண்டு ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்து, இந்திய குடும்பச் சட்டத்தின் கீழ் திருமணம் செய்து கொள்ள இயலாத நிலை சமத்துவம், வாழ்க்கை மற்றும் சுதந்திரம், கண்ணியம், பேச்சுரிமை மற்றும் கருத்துச் சுதந்திரம் போன்ற அடிப்படை உரிமைகளை மீறுவதாக வாதிட்டனர். 10 நாட்கள் நீடித்த விசாரணையில், உச்ச நீதிமன்றம் அதன் தீர்ப்பை மே 2023 இல் ஒத்திவைத்தது, அக்டோபர் 17 அன்று அதன் இறுதித் தீர்ப்பை வழங்கியது.

ஆங்கிலத்தில் படிக்க: Why Supreme Court’s same-sex marriage verdict opens no doors for queer people

நீதிபதிகள் எஸ்.ரவீந்திர பட், ஹிமா கோஹ்லி, பி.எஸ்.நரசிம்ஹா ஆகியோர் பெரும்பான்மை கருத்தாகவும், இந்திய தலைமை நீதிபதி டி.ஒய்.சந்திரசூட் மற்றும் நீதிபதி சஞ்சய் கிஷன் கவுல் ஆகியோர் சிறுபான்மை கருத்தாகவும் உள்ள ஐந்து நீதிபதிகள் கொண்ட அமர்வு, சில முக்கிய கேள்விகளுக்கு நான்கு தனித்தனி கருத்துக்களில் கூறியது இதுதான்.

திருமணம் செய்யும் உரிமை அடிப்படை உரிமையா?

நீதிமன்றத்தின் முன் உள்ள முக்கிய பிரச்சினை எளிமையானது: இந்திய அரசியலமைப்பின் கீழ் திருமணம் செய்து கொள்ள உரிமை உள்ளதா, இருந்தால், ஒரே பாலின/ ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் இந்த உரிமையை அனுபவிக்க முடியாமல் தடுப்பது பாரபட்சமானதா?

இரண்டு கேள்விகளுக்கும் உறுதியான மற்றும் ஒருமனதாக எதிர்மறையாக பதில் அளிக்கப்பட்டது.

நீதிமன்றத்தின் படி, திருமணமானது சட்டத்தின் கீழ் அமைக்கப்பட்ட ஒரு நிறுவனமாகும், மேலும் ஒரே பாலின தம்பதிகள் திருமணம் செய்ய சட்டம் அனுமதிக்கும் வரையில் அதில் பங்கேற்க உரிமை இல்லை. நீதிமன்றத்தின் கூற்றுப்படி, இந்த நேரத்தில் அவர்களை அனுமதிக்கவில்லை என்பது அரசியலமைப்பிற்கு எதிரானது அல்ல.

மதங்களுக்கு இடையேயான திருமணங்களைச் செயல்படுத்த இயற்றப்பட்ட ஒரு சட்டமும் மற்றும் தற்போதைய விசாரணைகளின் அடித்தளத்தை உருவாக்கிய சட்டமுமான சிறப்பு திருமணச் சட்டம், 1954, அதன் தற்போதைய வடிவத்தில், அதாவது, ஒரு 'ஆண்' மற்றும் 'பெண்' ஒருவருக்கு இடையே மட்டுமே திருமணங்களை அனுமதிக்கும்.

இறுதியில், திருமணம் செய்வதற்கான உரிமை அடிப்படை உரிமை இல்லை என்று நீதிமன்றம் கூறியது, இருப்பினும், கருத்துச் சுதந்திரம், நடமாடும் சுதந்திரம் மற்றும் கண்ணியம் மற்றும் சுயாட்சிக்கான வாழ்வு உள்ளிட்ட பிற அடிப்படை உரிமைகளுடன் திருமண உரிமை இடைமுகமாக இருப்பதை சிறுபான்மை கருத்து நீதிபதிகள் கவனித்தனர்.

திருமணம் இல்லையென்றால், ஓரினச்சேர்க்கை ஜோடிகளுக்கு 'சிவில் சமூகத்தில்' நுழைவதற்கு உரிமை உள்ளதா, அதாவது தம்பதிகள் சட்ட உரிமைகள் மற்றும் பாதுகாப்புகளை அனுபவிக்கும் திருமணம் போன்ற அமைப்பில் நுழைவதற்கு உரிமை உள்ளதா?

மீண்டும், பெரும்பான்மை கருத்து நீதிபதிகள் எதிர்மறையாக பதிலளித்தனர். சொலிசிட்டர் ஜெனரலின் வாதங்களை ஏற்றுக்கொண்ட நீதிமன்றம், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சட்டமன்றத்திற்கு மட்டுமே இதுபோன்ற தலையீடுகளைச் செய்ய தகுதியுடையது என்று கண்டறிந்தது. ஏனென்றால், ஒரே பாலினத் தம்பதிகளுக்கு திருமணம் செய்துகொள்ள அல்லது சிவில் சமூகத்தில் நுழைவதற்கான உரிமையை வழங்குவது பரந்த அளவிலான "சட்டமண்டல கட்டமைப்புகள்" மற்றும் கொள்கைகளில் மாற்றங்களை உள்ளடக்கும்.

இரண்டு நபர்கள் திருமணம் அல்லது சிவில் சமூகத்திற்குள் நுழையும் போது, ​​அவர்களுக்கு காப்பீடு, வங்கி, தத்தெடுப்பு, வாரிசு, ஓய்வூதியம், சுகாதாரம் போன்ற துறைகளில் உறுதியான மற்றும் அருவமான பலன்கள் கிடைக்கின்றன. ஓரினச்சேர்க்கை நபர்களின் திருமணம் செய்வதற்கான உரிமையுடன் இந்த கட்டமைப்புகளை (இது முற்றிலும் பாலின உறவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது) சீரமைப்பதில் உள்ள சிக்கலான தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, பரந்த அளவிலான பங்குதாரர்களைக் கலந்தாலோசிக்கும் திறன் கொண்ட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சட்டமன்றம் மட்டுமே தலையிட தகுதியுடையது என்று நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது.

ஓரினச்சேர்க்கைத் தம்பதிகளுக்கு இந்த சட்ட கட்டமைப்பை மாற்றியமைப்பதால் ஏற்படும் தாக்கத்தை சட்டமன்றம் மறுபரிசீலனை செய்ய வேண்டும், ஏனெனில் அது "அரசியலமைப்பு ரீதியாக பொருத்தமானது" என்று நீதிபதி நரசிம்மா கூறினார்.

ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் குழந்தைகளை தத்தெடுக்கலாமா?

திருமணத்திலிருந்து வரும் நன்மைகளில் ஒன்றான குழந்தைகளைத் தத்தெடுக்கும் உரிமை, குறிப்பாக நீதிமன்றத்தின் முன் பிரச்சினையாக இருந்தது.

இந்தியச் சட்டத்தின்படி ஒரே பாலினத்தவர் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது என்பதால், அவர்கள் குழந்தைகளையும் தம்பதிகளாகத் தத்தெடுக்க முடியாது. இருப்பினும், சிறார் நீதிச் சட்டம் 2015 ஒரு குழந்தையைத் தத்தெடுக்க ஒரு நபரை அனுமதிப்பதால், ஒரே பாலின தம்பதிகள் கூட்டாளர்களில் ஒருவரை சட்டப்பூர்வ பெற்றோராக நியமிப்பதன் மூலம் குழந்தைகளைத் தத்தெடுக்க முடிந்தது.

இருப்பினும், 2022 ஆம் ஆண்டில், மத்திய தத்தெடுப்பு ஆதார ஆணையம் (CARA) தத்தெடுப்பு விதிமுறைகளை வழங்குவதன் மூலம் இந்த ஏற்பாட்டிற்கு கட்டுப்பாடுகளைக் கொண்டு வந்தது, இது தத்தெடுப்புக்கு தகுதிபெற ஒரு ஜோடி இரண்டு வருட நிலையான திருமண உறவில் இருக்க வேண்டும். இதற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் லிவ்-இன் உறவில் இருந்தால், குழந்தையைத் தத்தெடுப்பதைத் தடைசெய்யும் சுற்றறிக்கையும் வெளியிடப்பட்டது. இதன் விளைவாக, ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் தத்தெடுக்க தகுதியற்றவர்களாக மாறினர்.

அவர்களின் சவாலின் ஒரு பகுதியாக, மனுதாரர்களான ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகள் இந்த ஏற்பாட்டின் அரசியலமைப்புத் தன்மையை குறிப்பாக கேள்வி எழுப்பினர். தலைமை நீதிபதி மற்றும் நீதிபதி கவுல் ஆகியோர் சமத்துவம் மற்றும் பாகுபாடு காட்டாத உரிமையை மீறுவதற்கான விதிமுறைகள் மற்றும் சுற்றறிக்கையை நிராகரித்தபோது, ​​​​நீதிபதி பட் தலைமையிலான பெரும்பான்மை கருத்து நீதிபதிகள், ஓரினச்சேர்க்கை தம்பதிகளுக்கு கூட்டாக குழந்தைகளை தத்தெடுக்கும் உரிமையை நீட்டிப்பதன் சாத்தியமான தாக்கத்தை கருத்தில் கொள்ள நீதித்துறை தகுதியற்றது என்பதைக் கண்டறிந்தனர்.

இறுதியில், நீதிமன்றம் சுமையை நிர்வாகத்திற்கு மாற்றியது, மேலும் குழந்தைகளின் சிறந்த நலன்கள் மற்றும் நன்மைகளுக்கு ஏற்ப தத்தெடுப்பு பற்றிய சட்டங்களை மறுபரிசீலனை செய்ய ஊக்குவித்தது.

இறுதியில், ஓரினச்சேர்க்கை ஜோடிகளுக்கு என்ன மாறிவிட்டது?

இந்த தீர்ப்பு ஓரினச்சேர்க்கை திருமணங்கள் அல்லது சிவில் சமூக உரிமைகளை அங்கீகரிக்க மறுத்துவிட்டது. ஏற்கனவே திறக்கப்பட்ட சில ஜன்னல்களைத் தவிர, இது எந்த கதவுகளையும் திறக்காது.

ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை நபருக்கு உணர்ச்சிவசப்பட்ட, நெருக்கமான மற்றும்/அல்லது வாழும் துணையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை உண்டு என்று நீதிமன்றம் கூறியது, அத்தகைய உறவு திருமணம் அல்லது சிவில் சமூகமாக இல்லாவிட்டாலும் கூட. இது பெரும்பாலும் 'நவ்தேஜ் சிங் ஜோஹர்' சட்டத்தின் மறுபரிசீலனை ஆகும், அங்கு நீதிமன்றம் இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் 377வது பிரிவைத் தாக்கி ஓரினச்சேர்க்கையை குற்றமற்றதாக்கியது, அதே போல் 'புட்டசாமி' வழக்கு, ஒரு ஓரினச்சேர்க்கை நபரின் பாலியல் சுயாட்சியை அது அவர்களின் தனியுரிமைக்கான அடிப்படை உரிமையின் ஒரு அம்சமாக அங்கீகரித்தது.

இறுதியில், 5 நீதிபதிகளும் மனுதாரர்கள் கேட்ட ஒரே நிவாரணத்தை வழங்கத் தவறிவிட்டனர்: பாலினம், பாலின அடையாளம் அல்லது பாலியல் நோக்குநிலை ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், சம்மதமுள்ள இரண்டு பெரியவர்களுக்கு திருமண நிறுவனம் திறந்திருக்க வேண்டும் என்ற எளிய அறிவிப்பை வழங்கத் தவறிட்டனர்.

அதற்குப் பதிலாக அவர்களுக்குக் கிடைத்தது, குடும்பச் சட்டங்கள் ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்தை விகிதாசாரமாக ஒதுக்கி வைக்கின்றன என்பதற்கான ஒப்புதல் தான். இந்த நன்கு அறியப்பட்ட இக்கட்டான நிலை தான் உண்மையில், மனுதாரர்களை நீதிமன்றத்தை நாட வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தை ஏற்படுத்தியது.

அனைவருக்கும் திருமணத்தைத் திறந்து வைப்பதில் உள்ள நடைமுறைச் சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது நிச்சயமாக ஒரு சட்டமியற்றும் செயல்பாடுதான், ஆனால் தொடங்குவதற்கான உரிமை உள்ளது என்ற அறிவிப்பு முற்றிலும் நீதித்துறையின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் உள்ளது. செவ்வாயன்று, உச்ச நீதிமன்றம் இந்தப் பிரச்சினையை திறம்பட கை கழுவியது. ஒரே பாலின தம்பதிகளுக்கு திருமணத்தின் பலன்கள் கிடைக்கச் செய்யும் வகையில் தற்போதுள்ள சட்டக் கட்டமைப்பை எவ்வாறு திருத்தம் செய்ய முடியும் என்பதை ஆய்வு செய்ய அதிகாரமளிக்கப்பட்ட அமைப்பு அமைக்கப்படும் என்று அட்வகேட் ஜெனரல் உறுதியளித்ததைத் தொடர்ந்து, கேபினட் செயலாளரின் தலைமையின் கீழ் அத்தகைய குழுவை அமைப்பது குறித்து, நீதிமன்றம் மத்திய அரசுக்கு வெறுமனே உத்தரவிட்டது.

அடுத்து என்ன இருக்கிறது?

ஓரினச்சேர்க்கை ஜோடிகளுக்கு திருமணத்தை நீட்டிப்பது அல்லது சிவில் சமூகங்களில் நுழைவதற்கு அவர்களை அனுமதிப்பது என்பது மனுதாரர்கள் ஆரம்பத்தில் எதிர்பார்த்ததை விட மிகவும் சிக்கலான பிரச்சினை என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது. புதிய சட்டங்கள் எழுதப்பட வேண்டும், தற்போதுள்ள சட்டங்களில் மொத்தமாக திருத்தங்கள் செய்யப்பட வேண்டும். இது ஒரு மாபெரும் சட்டச் சீர்திருத்தத் திட்டமாகும், இது கவனமாக ஆலோசித்தல், விரிவான ஆலோசனை மற்றும் திட்டவட்டமான வரைவு தேவைப்படுவது மட்டுமல்லாமல், குடும்பச் சட்டத்தை நோக்கிய கண்ணோட்டத்தில் தீவிரமான மாற்றமும் தேவைப்படும்.

இதை கமிட்டி தனியாக செய்ய முடியாது. இது சம்பந்தப்பட்ட அனைத்து பங்குதாரர்களுடனும், அதாவது அவர்களின் பிரச்சனைகளைப் புரிந்து கொள்ளவும், விவாதிக்கவும், ஓரினச்சேர்க்கை சமூகம்; ஓரினச்சேர்க்கை நபர்களின் திருமணம் செய்வதற்கான உரிமையுடன் மத தனிப்பட்ட சட்டத்தை எவ்வாறு சமரசம் செய்ய முடியும் என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அனைத்து மத சமூகங்களின் பிரதிநிதிகள்; இந்த விவாதப் பயிற்சியில் உள்ள நடைமுறைச் சிக்கல்களை களைவதற்கு மத்திய மற்றும் மாநில அரசுகள்; அத்துடன் நோக்கத்தைப் புரிந்துகொண்டு தேவையான திருத்தங்களின் உரையை உருவாக்க குடும்பச் சட்டக் கல்வியாளர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்கள்; ஆகியோருடன் விவாதம் நடத்தப்பட வேண்டும்.

இத்தீர்ப்பு ஓரினச்சேர்க்கை சமூகத்திற்கு ஒரு தெளிவான பின்னடைவை அளிக்கிறது. இது பெரும்பாலும் எதிர்பாராதது, உச்ச நீதிமன்றத்தின் சமீபத்திய முற்போக்கான தீர்ப்புகளை கருத்தில் கொள்ளும்போது, இந்தத் தீர்ப்பு ஓரினச்சேர்க்கை உரிமைகள் மற்றும் அதன் பொது வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் அதன் வளர்ச்சி, உத்தரவாதம், அடிப்படை உரிமைகள் மற்றும் அமலாக்கம் ஆகியவற்றிற்காக சட்டமன்றத்தின் பங்கை ஏற்கிறது. மக்களின் விருப்பத்தை சட்டமாக மாற்றும் பணியில் உள்ள அரசாங்கத்தின் பிரிவான சட்டமன்றம், இந்திய குடும்பச் சட்டத்தை மேலும் உள்ளடக்கிய, பாலின-நீதி மற்றும் பாரபட்சமற்றதாக மாற்றுவதற்கு, அதை மறுமதிப்பீடு செய்வதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் இப்போது தலைமை ஏற்க வேண்டும்.

(ஆசிரியர்கள் சட்டக் கொள்கைக்கான ’விதி’ மையத்தில் உள்ளனர், இது பொது ஆலோசனைக்காக இந்திய குடும்பச் சட்டம் குறித்த மாதிரிக் குறியீட்டைத் தயாரித்துள்ளது.)

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற  https://t.me/ietamil“