ஹிஜாப்-ஐ விட கல்வியை தேர்ந்தெடுத்தேன்; சில தியாகங்கள் அவசியம்; முதல் மதிப்பெண் பெற்ற இஸ்லாமிய மாணவி பேட்டி

பாரதிய ஜனதா தலைமையிலான கர்நாடக அரசு கடந்த ஆண்டு வகுப்பறைகளில் ஹிஜாப் அணிவதைத் தடை விதித்தது.

அப்போது, மாணவி  தபசும் ஷேக் கல்விக்கு முன்னுரிமை அளிப்பதா? அல்லது பாரம்பரிய மதநம்பிக்கையை தொடர்வதா? என்ற நிலைக்கு தள்ளப்பட்டார்.

இது குறித்து தபசும் ஷேக், “நான் ஹிஜாபை கல்லூரியில் விட்டுவிட்டு என் கல்வியைத் தொடர முடிவு செய்தேன். கல்விக்காக நாங்கள் சில தியாகங்களைச் செய்ய வேண்டியிருக்கும்” என்றார். இவர், பெங்களூருவில் உள்ள நாகரத்னம்மா மேதா கஸ்தூரிரங்க செட்டி ராஷ்ட்ரீயா வித்யாலயா (என்எம்கேஆர்வி) மகளிர் கல்லூரியில் பயில்கிறார்.

ஒரு வருடம் கழித்து, அவளுடைய முடிவு பலனளித்தது. வெள்ளியன்று, கர்நாடகப் பல்கலைக்கழகக் கல்வித் துறையால் நடத்தப்பட்ட PUC-II தேர்வில் (வேறு இடங்களில் 12 ஆம் வகுப்பு வாரியத் தேர்வுக்கு சமம்) முதல் மதிப்பெண் பெற்றார்.

இந்த ஆண்டு கலைப் பிரிவில் 600க்கு 593 மதிப்பெண்கள் பெற்று ஹிந்தி, உளவியல், சமூகவியல் ஆகிய பாடங்களில் 100 மதிப்பெண்கள் பெற்று மாநில அளவில் முதலிடம் பிடித்துள்ளார்.

இந்நிலையில், கர்நாடகா முழுவதும் PUC களில் ஹிஜாப் தடைக்கு எதிர்ப்புகள் ஏற்பட்டபோது நிலவிய குழப்பத்தை நினைவுகூர்ந்த தபசும், அதுவரை வகுப்பில் எப்போதும் ஹிஜாப் அணிந்திருந்ததால், தனது கல்வியில் அதன் தாக்கம் குறித்து கவலைப்படுவதாக கூறினார்.

கடந்த ஆண்டு தொடக்கத்தில் உடுப்பியில் உள்ள அரசு PUC படிக்கும் 6 மாணவிகள் ஹிஜாப் அணிந்து வகுப்பிற்கு செல்ல அனுமதிக்கப்படவில்லை என்று கூறியதை அடுத்து ஹிஜாப் சர்ச்சை வெடித்தது.

இது மற்ற மாவட்டங்களுக்கும் பரவிய போராட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது, அதைத் தொடர்ந்து பியுசி (11, 12 வகுப்புகள்) மற்றும் பட்டயக் கல்லூரிகளில் மாணவர்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட சீருடைகளை அணியுமாறு மாநில அரசு பரிந்துரைத்தது.

மேலும், பெரும்பாலான அரசு மற்றும் தனியார் கல்லூரிகளில், ஹிஜாப் சீருடையில் இல்லை. இது குறித்து தபசும், “இது என்னை பாதித்தது. நான் கவலைப்பட்டேன்,” என்று தி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸிடம் கூறினார்.

அவரது நண்பர்கள் சிலர் ஹிஜாப் அணிய அனுமதித்த பிற கல்லூரிகளுக்குச் சென்றதாகவும், மேலும் சிலர் தனது முன் பல்கலைக்கழகக் கல்லூரி அரசாங்க உத்தரவை அமல்படுத்திய பிறகு திறந்தநிலைப் பள்ளிக்கு மாறியதாகவும் அவர் கூறினார்.

தொடர்ந்து, “கல்விக்கும் ஹிஜாபிற்கும் இடையில் நான் கல்வியைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். பெரிய விஷயங்களைச் செய்ய சில தியாகங்களைச் செய்ய வேண்டும்” என்றார்.

மேலும் அவரது பெற்றோர் அளித்த ஆதரவு, ஊக்கத்தையும்  அவர் நினைவு கூர்ந்தார். அரசு உத்தரவு அமல்படுத்தப்பட்டபோது, நான் மிகவும் தெளிவாக இருந்தேன். அப்போது என் தந்தை, “நாட்டின் சட்டத்தை பின்பற்றுவோம். குழந்தைகளுக்கு கல்வி முக்கியம்” எனக் கூறியதையும் சுட்டிக் காட்டினார்.

தொடர்ந்து, மாநில அரசின் உத்தரவுக்குப் பிறகு, கல்லூரிக்குச் செல்லும் வழியில் ஹிஜாப் அணிந்திருந்தபோது, வளாகத்திற்குள் நுழையும்போது விதியைப் பின்பற்றியதாக தபசும் கூறினார்.

இது பற்றி அவர், “எனது கல்லூரி வகுப்புகளுக்குச் செல்வதற்கு முன்பு அதை (ஹிஜாப்) அகற்றுவதற்கு ஒரு தனி அறை உள்ளது” என்றார்.

கோவிட் பெருந்தொற்றின் போதும் ஆசிரியர்களின் ஆதரவு இருந்தது என்று கூறிய தபசும், “எங்கள் விரிவுரையாளர்கள் ஊக்கமளித்தனர். 95 சதவீதத்துக்கு மேல் மதிப்பெண் பெறுவேன் என்று எதிர்பார்த்தேன், ஆனால் முதலிடம் பெற வேண்டும் என்று கனவு காணவில்லை. இது எனக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியை அளித்துள்ளது” என்றார்.

தொடர்ந்து தாம் உளவியல் மருத்துவராக விரும்புவதாகவும் தபசும் தெரிவித்தார். தற்போது தபசும் பெங்களூருவில் உள்ள ஆர் வி பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை தாராளவாத கலை திட்டத்தில் சேர திட்டமிட்டுள்ளார். பொறியியல் பட்டதாரியான இவரது மூத்த சகோதரர் தற்போது எம்டெக் படித்து வருகிறார்.

ஹிஜாப் தடையால் மாநிலம் முழுவதும் PUC களில் பரீட்சை வருகையையோ அல்லது ஒட்டுமொத்த பெண்களின் சேர்க்கையையோ பாதிக்கவில்லை என்றாலும், உடுப்பி மாவட்டத்தில், இதற்கு எதிராக போராட்டங்கள் தொடர்ந்தன.

தரவுகளின்படி, 2022-23 ஆம் ஆண்டில் உடுப்பியில் உள்ள அரசு முன் பல்கலைக்கழக கல்லூரிகளில் PUC I (அல்லது 11 ஆம் வகுப்பு) க்கு 186 முஸ்லீம் மாணவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர்.

இது 2021-22 இல் 388 ஆக இருந்தது. இவற்றில், 91 முஸ்லிம் பெண்கள் அரசு நிறுவனங்களில் PUC I க்கு அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளனர், இது 2021-22 இல் 178 ஆக இருந்தது, அதே நேரத்தில் முஸ்லிம் சிறுவர்களின் சேர்க்கை 210 இலிருந்து 95 ஆக குறைந்துள்ளது.

மாவட்டத்தில் உள்ள தனியார் (அல்லது உதவி பெறாத) PUC களில் அவர்களின் சேர்க்கை அதிகரிப்பால் இந்த வீழ்ச்சி ஈடுசெய்யப்படுகிறது.

2022-23ல், சமூகத்தைச் சேர்ந்த 927 மாணவர்கள், 2021-22ல் 662 ஆக இருந்து, உதவி பெறாத கல்லூரிகளில் PUC I இல் சேர்ந்துள்ளனர்.

முஸ்லீம் சிறுவர்களின் சேர்க்கை 334 இல் இருந்து 440 ஆக உயர்ந்துள்ள நிலையில், சிறுமிகளின் எண்ணிக்கை 328 இல் இருந்து 487 ஆக அதிகரித்துள்ளது.

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற https://t.me/ietamil“