இறந்து சில மாதங்கள் கழித்து... ‘எதுவும் நடக்கல இல்லையா’; பஸ்தாரில் இருந்து மெசேஜ் செய்த முகேஷ் சந்திரகர்

அவர் என்னை தாதா என்று அழைத்தார்; நான் அவரை பாய் என்று அழைத்தேன். சக பயணிகளே, பஸ்தாரின் காடுகளில் எங்களின் முதல் - மற்றும் மிகவும் நீடித்த பத்திரிகை பாடங்களை நாங்கள் கற்றுக்கொண்டோம். மத்திய இந்தியாவில் இருந்து பயணம் செய்வதற்கும், செய்தி சேகரித்து அனுப்பவதற்கும், எழுதுவதற்கும் எனக்கு முக்கியமான பணியை வழங்கிய இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் என்ற பத்திரிகையில் நான் பணிபுரிந்தேன். எனக்கு ‘தேசிய ஊடகங்கள்’ என்ற ஆடம்பர சவுகரியம் இருந்தது; நான் பெரும் அளவில் காப்பிடப்பட்ட தினசரி ஆபத்துகளை வெளிப்படுத்தினேன்.

ஆங்கிலத்தில் படிக்க: Mukesh Chandrakar messaged from Bastar: “Kuch hoga to nahin na?” Months later, he was gone

ஆனால் முகேஷ் சந்திரகர் எப்போதும் ஒரு ஆய்வாளராகவே இருந்தார். இதழியலின் அடித்தளம் களத்திற்கு சென்று செய்தி சேகரிப்பது, எழுதுவது என்றால், வெயிலிலும் மழையிலும் தினசரி அலைந்து உடலை வருத்துவது உள்ளத்தை பளபளப்பாக்குகிறது என்று முகேஷ் சந்திரகர் அதை காவியமாக்கினார்.

போலீஸ் - மாவோயிஸ்ட் மோதல் மற்றும் தண்டகாரண்யாவில் ஆதிவாசிகளின் வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்ள அவரது சொந்த வாழ்க்கை அனுபவங்கள் பெரிதும் உதவியது. அவர் நக்சல் கிளர்ச்சியின் ஆரம்ப ஆண்டுகளில் பிஜாப்பூரின் பசகுடா கிராமத்தில் பிறந்தார். அவர் தனது தந்தையை சிறு வயதிலேயே இழந்தார். பின்னர், சல்வா ஜூடும் வன்முறையில் தனது கிராமத்திலிருந்து வேரோடு பிடுங்கப்பட்டார். அவரது தாயார், அங்கன்வாடி பணியாளர், குடும்பம் ஆவப்பள்ளியில் உள்ள மற்றொரு அகதிகள் முகாமுக்கு செல்ல நிர்பந்திக்கப்படுவதற்கு முன்பு, பசகுடா அகதிகள் முகாமுக்கு மாற்றப்பட்டார். பத்தாண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் தனது தாயை புற்றுநோய் பாதிப்பால் இழந்தார்.

எனவே, அவர் இயற்கையாகவே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வரலாற்றாசிரியர், பஸ்தார் இருக்கும் துயரமான மண்டலத்தின் ஒரு சிறந்த உரையாசிரியர். அவர் யூடியூப் மாதிரி பத்திரிகையை பரிசீலிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன்பு, ராய்ப்பூரை தளமாகக் கொண்ட பல ஊடக நிறுவனங்களில் கிட்டத்தட்ட ஒரு பத்தாண்டு காலம் குறைந்த சம்பளம் மற்றும் பல தலையங்கம் எழுதுபவராகப் பணியாற்றினார்.

ஏப்ரல் 2021-ல், அவரும் சில சக பத்திரிகையாளர்களும், கணேஷ் மிஸ்ரா என்ற மற்றொரு அசாதாரண நிருபர் உட்பட, சி.ஆர்.பி.எஃப்-ன் கோப்ரா பிரிவின் கமாண்டோ ஒருவரை மாவோயிஸ்ட் சிறையிலிருந்து விடுவித்தனர். இந்த கடத்தல் தலைப்புச் செய்திகளை உருவாக்கியதால், இளம் பத்திரிக்கையாளர்கள் கூட்டம் மகிழ்ச்சியுடன் காட்டில் இருந்து வெளிவருவதற்கு முன், நாட்டின் உயரடுக்கு துணை ராணுவப் படைகள் உதவியற்ற நிலையில் இருந்தனர். இன்றுவரை, முகேஷின் எக்ஸ் பக்கத்தில் சில பைக்குகள் கொண்டாட்டத்தில் வந்தவர்களின் பின் செய்யப்பட்ட ட்வீட் உள்ளது. அவர் முன்பக்கத்தில் இருந்து முன்னணியில் இருந்தார் மற்றும் வெளியிடப்பட்ட கமாண்டோ ரைடிங் பில்லியன்.

ஒரு வருடம் கழித்து, அவுட்லுக் இதழில் முகேஷின் சுயவிவரத்தை நான் வெளியிட்டபோது, ​​அவருடைய பத்திரிகை முறையை மாற்றுவதற்கான அவரது முடிவை நான் மேற்கோள் காட்டினேன்: “கணேஷ் மிஸ்ராவும் அவரது (கமாண்டோவின்) விடுதலையைப் பாதுகாப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தோம். தேசிய சேனல்கள் என் பைட்களை எடுத்துக் கொண்டிருந்தன. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, எனது சொந்த சேனலில், எனது எடிட்டர்-ஆங்கர் இடத்தைப் பிடித்தார்.

2021-ல் நாங்கள் நடத்திய உரையாடல்கள், புதிய சேனலின் தலைப்பு மற்றும் வடிவமைப்பைப் பற்றி விவாதிப்பதற்கான செய்திகள் மற்றும் தொலைபேசி அழைப்புகளைக் கண்டறிவதில் ஆழ்ந்த சோகத்தின் மத்தியில் எங்கள் உரையாடல் வரலாற்றைத் திரும்பப் பார்க்கிறேன்.

‘பஸ்தார் ஜங்ஷன்’ என்ற சேனல் விரைவில் பஸ்தாரின் நம்பகமான குரலாக மாறியது. பாதுகாப்புப் படையினரின் துப்பாக்கிச் சூட்டில் 3 ஆதிவாசிகள் கொல்லப்பட்ட மே 2021 சில்கர் சம்பவத்தைப் பற்றி முதலில் தெரிவித்தவர்களில் இவரும் ஒருவர்.

வீடியோ வகை அவருக்கு அதிகபட்ச மகிழ்ச்சியையும் நிறைவு உணர்வையும் கொடுத்தது. அலட்சியமான எடிட்டர்களுக்கு அவர் முடிவில்லாத கதை சுருதிகளை அனுப்ப வேண்டியதில்லை அல்லது அவரது பைலைன் எடுக்கப்படும் என்ற பயமும் இல்லை.

மோதல் பகுதியிலிருந்து செய்தி சேகரித்து அனுப்புவது எப்போதுமே ஆபத்துகள் நிறைந்ததாகவே இருக்கும்; பஸ்தாரில், மற்றொரு சோகமான கூறு அதனுடன் சேர்க்கப்படுகிறது. இந்த மண்டலத்திற்கு தேசிய அல்லது சர்வதேச ஊடகங்கள் அல்லது கல்வித்துறையில் எந்த பிரதிநிதியும் இல்லை. உதாரணமாக, காஷ்மீர் பல புகழ்பெற்ற ஊடக நிறுவனங்கள் மற்றும் கல்வி நிறுவனங்களுடன் அதன் உரையாசிரியர்களைக் கொண்டுள்ளது. முற்றிலும் மாறாக, மாநிலத் தலைநகர் ராய்ப்பூரில்கூட பஸ்தாருக்கு குரல் இல்லை. ஒரு சில ஆர்வலர்கள் அல்லது பத்திரிகையாளர்களைத் தவிர, அவர்களின் கதைகளை எழுத யாரும் இல்லை, முன்பு அப்பகுதியில் பணியாற்றியவர்கள், தங்கள் உணர்ச்சி மற்றும் அறிவுசார் ஆற்றல்களை காட்டில் முதலீடு செய்தனர். ஆனால், அவர்கள் ஒரு காலத்தில் தங்கள் ஒரே தாயகம் என்று நம்பியதை கைவிட வேண்டிய குற்ற உணர்ச்சியுடன் இப்போது வாழ்கிறார்கள்.

முகேஷை நான் கடைசியாக சில வருடங்களுக்கு முன்பு பிஜாப்பூரில் சந்தித்தேன். நாங்கள் ஒரு காலை நேரத்தை ஒன்றாகக் கழித்தோம், ஒருவருக்கொருவர் புகைப்படங்களைக் கிளிக் செய்தோம். எனது செல்போனில் அந்த நாளின் புகைப்படங்கள் இன்னும் உள்ளன - அவர் ஒரு பூங்காவில் ஒரு பெஞ்சில் அமர்ந்து சிரித்துக் கொண்டிருப்பது.

அவரது கொலையால் ஏற்பட்ட சலசலப்பைத் தொடர்ந்து, சத்தீஸ்கரில் பா.ஜ.க அரசு நீதி வழங்குவதாக உறுதியளித்துள்ளது. ஆனால் , கடந்த ஆகஸ்டில், முகேஷ் மற்றும் சுக்மாவைச் சேர்ந்த பத்திரிகையாளர் ராஜா ரத்தோர் இணைந்து தி வயர் ஹிந்திக்கு ஒரு செய்தியை எழுதினார்கள். நான்கு பஸ்தார் பத்திரிகையாளர்கள் பா.ஜ.க தலைவர்கள் சம்பந்தப்பட்டதாகக் கூறப்படும் சட்டவிரோதச் சுரங்கத்தைப் பற்றி செய்தி எழுதியதைத் தொடர்ந்து பொய் வழக்கில் கைது செய்யப்பட்டனர். சத்தீஸ்கர் காவல்துறை பத்திரிகையாளர்களைக் கைது செய்வதற்கான ஆதாரங்களை உருவாக்கியதாக அந்தக் கட்டுரை பரிந்துரைக்கிறது.

மறுநாள் காலை, சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பத்திரிக்கையாளர்களுக்கு தான் எடுத்த நிலைப்பாட்டை ஏற்க மறுத்து, ஒரு மூத்த ஐ.பி.எஸ் அதிகாரியின் வாட்ஸ்அப் உரையின் ஸ்கிரீன்ஷாட்டை முகேஷ் எனக்கு அனுப்பினார். “எதுவும் நடக்கல இல்லையா?” என்று அவர் தொலைபேசியின் மறுபக்கத்திலிருந்து என்னிடம் கேட்டார், அவரது குரலில் ஒரு பயம் இருந்தது.

செய்தியை ரிப்போர்ட் செய்ததற்காக நீங்கள் கொல்லப்படலாம் என்பது பலரை ஊக்கப்படுத்தலாம். பஸ்தாரில், அது நிரந்தரமாக முடங்கிவிடும். முற்றிலும் புறக்கணிக்கப்பட்ட ஒரு மண்டலத்தை தேசிய உணர்வுக்கு கொண்டு வருவதற்கு பஸ்தாரின் பத்திரிகையாளர்கள் தங்கள் உயிரைக் கொடுத்துள்ளனர். முகேஷின் குரல் மௌனமாகி விடாமல் பார்த்துக் கொள்வது இப்போது மற்றவர்களின் கடமை.

(எழுத்தாளர் தி வயர் ஹிந்தியின் ஆசிரியர் மற்றும் தி இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் சத்தீஸ்கர் நிருபராக இருந்தார்)