பெரியார் டூ பஞ்சாப்; தமிழ்நாட்டில் இருந்து கன்ஷிராம் மாநிலம் வரை!

1996 இல் ஹோஷியார்பூர் பகுஜன் சமாஜ் கட்சியின் (பிஎஸ்பி) தலைவர் கன்ஷி ராம் மக்களவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

ஏறக்குறைய மூன்று தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, ஜீவன் குமார் மால் என்று அழைக்கப்பட்ட ஜீவன் சிங் தமிழ் தனது பகுஜன் திராவிடக் கட்சி (BDP) மற்றும் முதல் சீக்கிய குருவான குரு நானக் தேவின் சில உதவிகள் மூலம் BSP நிறுவனர்களின் பாரம்பரியத்தை புதுப்பிக்க விரும்பினார்.

ராய்பூரில் உள்ள உறங்கும் கிராமத்தில் உள்ள ஒரு சமூக மையத்தின் அறையில் அமர்ந்து, “பேகம்புரா கல்சா ராஜ் தி பிராப்தி லயீ ஜீவன் சிங் தமிழுக்கு ஓட்டு பாவோ ஜி ஜாதியற்ற நீதியான சமுதாயத்தின் ஆட்சிக்காக ஜீவன் சிங் தமிழனுக்கு வாக்களியுங்கள்” என்று ஒரு பெரிய போஸ்டர் ஒட்டப்பட்டுள்ளது.

ஜீவன் சிங் வெள்ளை தாடி, நீல தலைப்பாகை மற்றும் வெள்ளை குர்தா-பைஜாமாவின் அதிர்ச்சியுடன் வானிலையால் பாதிக்கப்பட்ட, உள்ளூர் விவசாயியாகத் தோன்றுகிறார். ஆனால் அங்குதான் ஒற்றுமை முடிகிறது.

51 வயதான ஜீவன் சிங் உச்ச நீதிமன்ற வழக்கறிஞராக உள்ளார், கடந்த நான்கு ஆண்டுகளாக தேசிய தலைநகரில் பயிற்சி செய்து வருகிறார்.
அவர் தன்னை அறிமுகப்படுத்திக் கொள்கிறார், “மனித கண்ணியம் மற்றும் தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினரின் அடிப்படை உரிமைகள் தொடர்பான பிரச்சினைகளுக்கு குருநானக்கின் பாதையில் தீர்வு உண்டு என்று நம்பும் தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த ஒரு சமூக-அரசியல் ஆர்வலர் ஆவார்.

குரு கோவிந்த் சிங்கின் பிறந்தநாளில் பாட்னாவில் சீக்கிய மதத்தை எப்படி ஏற்றுக்கொண்டார் என்று சில சமூக ஊடக தளங்கள் தெரிவித்ததை அடுத்து, ஜீவன் சிங் முக்கியத்துவம் பெற்றபோது, அவரை அவநம்பிக்கை மற்றும் பிரமிப்பு கலவையுடன் பார்க்கும் சில உள்ளூர் மக்களின் காதுகளுக்கு இது இசையாகத் தெரிகிறது.

ஜீவன் சிங் தனது மனமாற்றம் படிப்படியாக நடந்தது என்கிறார். ஜாதி ஏற்றத்தாழ்வை எதிர்த்த திராவிட இயக்கத்தின் தந்தை பெரியார் மற்றும் கன்ஷிராம் ஆகியோருடன் இது தொடங்கியது.

நான் கன்ஷி ராமின் வாழ்நாள் மாணவன். சீக்கிய குருக்களின் வசனங்களை அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டினார். உண்மையில், அவர் ஒருமுறை குரு கோவிந்த் சிங்கின் ‘மனஸ் கி ஜாத் சபே ஏகே பெஹ்சான்போ’ என்ற வசனத்தைச் சுற்றி ஒரு பேரணியை நடத்தினார்.

குரு கிரந்த் சாஹிப் தனது கட்சியின் அறிக்கை என்று அவர் நாடாளுமன்றத்தில் அறிவித்தார், மேலும் குரு நானக், நாம்தேவ் மற்றும் ரவிதாஸ் உள்ளிட்டோரின் போதனைகளை தனக்கு அறிமுகப்படுத்தியதற்காக "தெய்வமனிதன்" ரஜ்னீஷ் ஓஷோவை பெருமைப்படுத்துகிறார்.

தமிழ்நாட்டின் தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் உள்ள காடோடிபண்ணையில் ஒரு ஏழை தலித் குடும்பத்தில் பிறந்த ஜீவன் சிங், சென்னையில் உள்ள டாக்டர் அம்பேத்கர் சட்டப் பல்கலைக்கழகத்தில் சட்டம் பயின்று கொண்டிருந்தபோது, பெரியார் மற்றும் கன்ஷிராம் மீது ஈர்க்கப்பட்டார்.

பீப்பிள்ஸ் வாட்ச் என்ற தன்னார்வ தொண்டு நிறுவனத்தில் சமூகப் பணிகளில் ஈடுபட்ட பிறகு அவர் அரசியலுக்கு ஈர்க்கப்பட்டார். BDP நிறுவனர், அவரது மனைவி ஆர்வலரும் ஆங்கில ஆசிரியரும் ஆவார், அவர் 2014 இல் BSP டிக்கெட்டில் தூத்துக்குடியில் தனது முதல் தேர்தலில் போட்டியிட்டதாக கூறுகிறார்.

ஆனால் ஜீவன் சிங்கின் கூற்றுப்படி, பெரிய மாற்றம் வந்தது: கன்ஷிராமின் வாரிசான மாயாவதி, தனது கட்சியின் முறையீட்டை ‘பகுஜன்’ என்பதில் இருந்து ‘சர்வஜன்’ வரை விரிவுபடுத்த முடிவு செய்தார்.

பட்டியலின ஒதுக்கீடு தொகுதியான ஹோஷியார்பூரில் உள்ள ஷாம் சௌராசிக்கு அருகிலுள்ள ராய்ப்பூரில், தலித்துகள் கிட்டத்தட்ட 36% மக்கள்தொகை கொண்டுள்ளனர், ஒரு தனிமையான, சலிப்புற்ற பஞ்சாப் போலீஸ் அதிகாரி, ஜீவன் சிங்கிற்கு பாதுகாப்பு அளிக்கிறார்.

அமைதியாக இருப்பதை நம்புபவர்; லூதியானாவில் உள்ள கில் கிராமத்தைச் சேர்ந்த 72 வயதான பஞ்சாப் பிரிவுத் தலைவர் தீரத் சிங்; மற்றும் ஜகத் ராம் ஜப்னி, ஹோஷியார்பூரில் உள்ள புல்லோவால் மாவட்ட துணைத் தலைவர்.

1992 இல் கன்னியாகுமரி முதல் டெல்லி வரை கன்ஷிராமின் சைக்கிள் பேரணியில் ஜீவன் சிங்குடன் இணைந்ததில் இருந்து ஜீவன் சிங்கை அறிந்திருக்கும் தீரத் சிங், மக்கள் படிப்படியாக அவர்களை அரவணைத்து வருவதாகக் கூறுகிறார், ஜப்னி கூறுகையில், கிராம மக்கள் BDP நிறுவனர் மீது அதிக பாசத்தைப் பொழிகிறார்கள். ஏராளமான வழிகாட்டிகள்.

நான் பேகம்பூராவை (பகத் ரவிதாஸின் அதே பெயரில் ஒரு கவிதையால் விவரிக்கப்பட்ட ஒரு ஜாதியற்ற சமூகம்) கல்சாவுடன் நான் பயன்படுத்திய விதம் தங்களுக்கு பிடித்திருப்பதாக சிலர் என்னிடம் சொன்னார்கள், அதாவது தூய ஜீவன் சிங் கூறுகிறார்.

ஆனால், கடுமையான தேசிய பாதுகாப்புச் சட்டத்தின் (என்எஸ்ஏ) கீழ் தடுத்து வைக்கப்பட்டு தற்போது சிறையில் அடைக்கப்பட்டுள்ள கடும் போக்காளர் அம்ரித்பால் சிங்கைப் பற்றி பேசுவதோடு, சீக்கிய அரசியல் கைதிகளின் சுதந்திரத்தை உறுதி செய்யப் பாடுபடுவேன் என்று உறுதியளிப்பதன் மூலம் பாந்திக் அரசியலுக்கு அவர் வசதியாக இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. அசாம் சிறை.

ஜீவன் சிங்கின் கூற்றுப்படி, BDP அரை டஜன் மாநிலங்களில் 30 வேட்பாளர்களை நிறுத்தியுள்ளது. டெபாசிட்களை இழக்க நேரிடும் என்று பயப்படுகிறாரா என்று கேட்டதற்கு, அவர் கேலி செய்கிறார்: “நம்பிக்கை இல்லாத ஒரு மனிதனால் புரட்சியைத் தொடங்க முடியாது.

பாஜக, காங்கிரஸ் அல்லது ஆம் ஆத்மி போன்ற வலிமைமிக்க பிரதான கட்சிகளால் பயன்படுத்தப்படும் 3 மில்லியன் பணம், மாஃபியா மற்றும் ஊடகங்களை 3T (நேரம், திறமை மற்றும் பொக்கிஷம்) மூலம் விஞ்சிவிட முடியும் என்று 2020 ஆம் ஆண்டு விவசாயிகள் போராட்டம் தனக்கு கற்றுக் கொடுத்ததாக 51 வயதான அவர் கூறுகிறார். விவசாயிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பஞ்சாபை தனது கருத்தியல் பரிசோதனைக்கான மையமாக ஏன் தேர்வு செய்தார் என்பது குறித்து, மே 5 முதல் இங்கு முகாமிட்டுள்ள ஜீவன் சிங், இங்குள்ள தலித்துகளுக்கு எதிராக "தெரியும்" பாகுபாடு இல்லாததால், மாநிலத்தை பூஜ்ஜியமாகச் செய்ததாக கூறுகிறார். "அனைவரும் ஒரு சமூகமாக ஒன்றாக வாழ்கிறார்கள்," என்று அவர் கூறுகிறார்.

தொலைதூர நகரமான மான்சாவில், பதிண்டாவிலிருந்து மக்களவைத் தேர்தலில் போட்டியிடும் மஸ்தூர் முக்தி மோர்ச்சாவின் தலைவரான பகவந்த் சமோன் உடன்படவில்லை. "கடந்த வாரம், பரேட்டா மண்டி அருகே தலித் பெண்களை அவமதிக்க, "அர்த்தியா (தானியம் எடுக்கும் கமிஷன் முகவர்)" பொது முகவரி முறையைப் பயன்படுத்தினார். இதுபோன்ற சம்பவங்கள் மிகவும் சகஜம். சில சமயங்களில் அரைகுறை அறிவு ஆபத்தானது” என்கிறார்.

ராய்ப்பூரில் ஆம் ஆத்மி கட்சியின் ராஜ் குமார் சப்பேவால், பாஜகவின் முன்னாள் மத்திய அமைச்சரும், சிட்டிங் எம்பியுமான சோம் பிரகாஷின் மனைவி அனிதா சோம் பிரகாஷ், காங்கிரஸ் கட்சியின் யாமினி கோமர் ஆகியோருக்கு இடையே முக்கியப் போட்டி நிலவுவதாக இளைஞர்கள் கருதுகின்றனர். 2014 ஆம் ஆண்டு ஆம் ஆத்மி டிக்கெட். பிடிபியின் வாய்ப்புகள் பற்றி கேட்டால், அவர்கள் சிரித்தனர்.

ஆங்கிலத்தில் வாசிக்க :  P for Punjab, P for Periyar: All the way from Tamil Nadu, to Kanshi Ram’s state

“தமிழ் இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸின் அனைத்து செய்திகளையும் உடனுக்குடன் டெலிகிராம் ஆப்பில் பெற  https://t.me/ietamil“