சகோதர மொழிகளா? தாய்-சேய் உறவா? கமல்ஹாசன் கருத்தும், திராவிட மொழிப் பரிணாமமும்

சினிமா உலகில் 'கலைஞானி' என்று போற்றப்படும் நடிகர் கமல்ஹாசன், தனது வரவிருக்கும் படமான 'தக் லைஃப்' படத்தின் இசை வெளியீட்டு விழாவில் பேசிய ஒரு கருத்து, கர்நாடகாவில் பெரும் அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியுள்ளது. "கன்னடம் தமிழில் இருந்து பிறந்தது" என்ற அவரது கூற்று, கன்னட ஆதரவு அமைப்புகளிடையே கடும் கண்டனத்தை பெற்றுள்ளது.

கமல்ஹாசனின் நோக்கம் என்ன?

சென்னை இசை வெளியீட்டு விழாவில், புகழ்பெற்ற கன்னட நடிகர் ஷிவ ராஜ்குமார் முன்னிலையில் கமல்ஹாசன் தனது உரையைத் தொடங்கினார். "என் வாழ்வும் என் குடும்பமும் தமிழ் மொழிதான்" என்று கூறிய அவர், ஷிவ ராஜ்குமாரை நோக்கி, "உங்கள் மொழி (கன்னடம்) தமிழில் இருந்து பிறந்தது, எனவே நீங்களும் (என் குடும்பத்தின்) ஒரு பகுதிதான்" என்று கூறினார். இந்த கருத்தை அவர் இரு அண்டை மாநில மொழிகளுக்கிடையே கலாச்சார ஒற்றுமையை வளர்க்கும் நோக்கில் தெரிவித்ததாக பலர் கருதுகின்றனர்.

சமீபகாலமாக, புதிய கல்விக் கொள்கை 2020-ன் கீழ் மூன்று மொழி கொள்கைக்கு எதிராக தமிழகத்தில் நடந்த போராட்டங்கள், இந்தி திணிப்பு குறித்த பரவலான அச்சத்துடன் தொடர்புடையது. இந்த சூழலில், கமல் தன் கருத்தின் மூலம் மொழி ஒற்றுமையை வலியுறுத்த முயன்றார் எனத் தோன்றுகிறது. இருப்பினும், அவரது கருத்தின் விளைவுகள் அவர் எதிர்பார்த்ததற்கு முற்றிலும் மாறாக அமைந்தன.

ஏன் இந்த சர்ச்சை?

எந்த ஒரு மொழியையும் மற்ற மொழிகள் மீது திணிப்பதற்கு எதிரான போராட்டங்களின் முக்கிய நோக்கம், எந்த மொழியும் உயர்ந்தது அல்ல, ஒவ்வொன்றிற்கும் சமமான முக்கியத்துவம் உண்டு என்பதை வலியுறுத்துவதே. "கன்னடம் தமிழில் இருந்து பிறந்தது" என்று கமல் குறிப்பிட்டது, தமிழுக்கு ஒரு உயர் நிலையை அளிப்பதாக அமைந்தது. இது, தமிழகத்தில் நிலவும் மொழி எதிர்ப்பு உணர்வின் அடிப்படையையே கேள்விக்குள்ளாக்கியது.

கமல்ஹாசனின் இந்த கருத்து, கன்னட ஆதரவு அமைப்புகளின் எதிர்வினைகளை நீண்டகால மொழி பதட்டங்களின் பின்னணியில் புரிந்துகொள்ள வேண்டும். 1990களில், பெங்களூருவில் தமிழர்களின் ஆதிக்கம் குறித்து கன்னடர்களிடையே ஒரு வளர்ந்து வந்த அச்சம் இருந்தது. இது, கன்னட சமூகத்தில் இணைந்த தமிழர்கள் தங்கள் மொழியை கற்றுக்கொள்ள ஆர்வம் காட்டவில்லை என்ற எண்ணத்திலிருந்து உருவானது. கன்னட மொழிக்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் ஏற்பட்ட அச்சுறுத்தலை அரசு அங்கீகரித்து, கன்னட மொழியை மாநிலத்தில் ஊக்குவிக்க தேவையான அரசியல் உறுதியை காட்ட வேண்டும் என்று கன்னட ஆதரவு அமைப்புகள் கோரின.

சினிமாவின் பங்கு:

இந்த கன்னட ஆதரவு உணர்வு சினிமா துறையிலும் எதிரொலித்தது. எம்.ஜி.ஆர் படங்களும் ராஜ்குமார் படங்களும் ஒரே தேதியில் வெளியான பல சம்பவங்கள் உண்டு. இது சில சமயங்களில் இரு சூப்பர் ஸ்டார்களின் ரசிகர்களிடையே சிறிய கலவரங்களுக்கும் வழிவகுத்தது. கன்னட மற்றும் தமிழ் திரைப்படத் துறைகள், தமிழ் மற்றும் கன்னட பெருமைகளை சித்தரிப்பதன் மூலம் வலுவான மொழி உணர்வுகளை வளர்ப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கை வகித்துள்ளன.

வரலாற்று உண்மை என்ன?

முக்கியமாக, கமல்ஹாசனின் கருத்து வரலாற்று ரீதியாக தவறானது. திராவிட மொழி குடும்பத்தைச் சேர்ந்த கன்னடம், எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட மொழியிலிருந்தும் உருவானது அல்ல. தமிழும் கன்னடமும் சகோதர மொழிகளாகக் கருதப்படுகின்றன. இரண்டும் தனித்தனியான வளர்ச்சிப் பாதைகளைக் கொண்டுள்ளன.

கன்னடம் தமிழில் இருந்து கணிசமாக வேறுபடுகிறது என்பதற்கு பல காரணங்கள் உள்ளன. தமிழில், எழுத்து மற்றும் பேச்சு வடிவங்களுக்கு இடையே தெளிவான வேறுபாடுகள் உள்ளன. எழுத்து வடிவ விதிகள் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் நிலைநிறுத்தப்பட்டு, இன்றும் பின்பற்றப்படுகின்றன. இருப்பினும், பேச்சுத் தமிழ் மிகவும் மாறும் தன்மை கொண்டது மற்றும் காலப்போக்கில் உருவாகியுள்ளது. இதற்கு மாறாக, கன்னடத்தில் எழுத்து மற்றும் பேச்சு வடிவங்கள் பெரும்பாலும் ஒத்தவை, இரண்டும் தொடர்ச்சியான, படிப்படியான மாற்றங்களின் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளன.

காலத்தை வீணடிக்கும் விவாதம்:

எந்த மொழி முதலில் வந்தது, அல்லது எந்த மொழி மற்ற மொழிகளுக்கு ஆதாரம் என்ற விவாதம், காலத்தை வீணடிக்கும் செயல். மொழிகள் காலப்போக்கில் உருவாகி, வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுத்து, அவற்றின் சொந்த பேச்சாளர்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த செயல்பாட்டில், ஒரு மொழி மற்ற மொழிகளிலிருந்து கடன் வாங்குகிறது மற்றும் தொடர்பில் உள்ள மற்ற மொழிகளுக்கு பங்களிக்கிறது. எனவே, விவாதம் மொழிகள் எவ்வாறு ஒன்றையொன்று செழுமைப்படுத்துகின்றன என்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.

கமல்ஹாசன் தன் கருத்து சர்ச்சையை ஏற்படுத்திய பிறகு, கன்னடம், தமிழ் மற்றும் பிற மொழி பேசுபவர்களிடையே இணக்கமான சகவாழ்வின் பாரம்பரியத்தை வலியுறுத்தினார். தமிழ்நாட்டில் தமிழ் அல்லாத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த பல முதல்வர்கள் இருந்ததை அவர் உதாரணமாகக் காட்டினார். இதேபோல், தமிழ்நாட்டிலிருந்து வந்த சிறந்த கன்னட எழுத்தாளர்களையும் நாம் குறிப்பிடலாம். டி.பி.கைலாசம் போன்ற நாடக ஆசிரியர்கள், மாஸ்தி வெங்கடேச ஐயங்கார் போன்ற நாவலாசிரியர்கள், ஜி.பி.ராஜரத்தினம் மற்றும் பி.டி.நரசிம்மாச்சார் போன்ற கவிஞர்கள், ஏ.கே.ராமானுஜன் போன்ற அறிஞர்கள் மற்றும் பலர் தமிழில் பேசினாலும், கன்னடத்தில் தங்கள் சிறந்த படைப்புகளை உருவாக்கினர்.

ராமானுஜனின் குழந்தைப் பருவத்தின் விளக்கம், கன்னடம் மற்றும் தமிழின் பகிரப்பட்ட வரலாற்றிற்கு ஒரு அற்புதமான உருவகம். "கீழ்தளத்தில், என் அம்மாவும் பாட்டியும் நேரம் செலவழிக்கும் இடத்தில் நாங்கள் தமிழில் பேசினோம். மேல் தளத்தில் என் தந்தையின் நூலகம் இருந்தது, அங்கு ஆங்கிலம் அதிகமாக இருந்தது. நான் வீட்டை விட்டு வெளியே வரும்போது, நான் கன்னடத்தை சந்தித்தேன்" என்று ஒரு நேர்காணலில் (மைத்ரேயி கர்னூரால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது) அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

Read in English: Kamal Haasan row: Debate on which language came first is a waste of time